第374章 善良的演帝獸

　　“每個時代都有每個時代的藝術，能夠跨越時代的限制，引領時代前進的音樂家，如柴可夫斯基。柴可夫斯基一生經歷了黑暗動盪的時代，所以他的音樂都在表達光明，在格林卡的基礎開啟了民族音樂的新時代，所以是偉大的音樂家。”葉夫根尼說道:“但大多數音樂人，比如你和我都只能被限制在時代中。”

　　“喀秋莎這首歌奇怪就在於，歌曲的詞曲都超出了時代限制，但他不是往前突破，反而是往後，他的音樂是上個時代的音樂。”

　　葉夫根尼喝了一口咖啡繼續說:“所以很奇怪，這首歌曲不像枳先生能寫出來的，更準確來說，是不像我們這個時代的音樂人能夠創作的。”

　　很有道理，米哈伊爾仔細想想，他感覺自己的音樂領先喀秋莎三個版本，但偏偏喀秋莎又是上個時代的經典，口中下意識詢問:“所以是為什麼呢？”

　　“……”葉夫根尼再次端起咖啡喝一口，沒瞧見他臉上的疑惑，為什麼，他還想問為什麼。

　　“教授我想到了一件事，不知道有沒有關。”米哈伊爾突然說。

　　“伊爾先生請直說。”葉夫根尼放下咖啡杯。

　　“枳團長有嚴重的抑鬱症，甚至自殺過。”米哈伊爾說道。

　　葉夫根尼沒露出奇怪的表情，藝術家有點精神病太正常。

　　瓦斯拉夫·尼金斯基二十九歲就因為嚴重精神病住進了精神病院，他的藝術生命比莫扎特還短，但就在極短的時間他改變了芭蕾舞，去問問學芭蕾舞的人，誰不知道《春之祭》《牧神午後》？

　　“我也是偶然知道。”米哈伊爾說道:“枳團長有很強烈的獻身精神，他可以置自己生命於不顧，在地震中救人。”

　　米哈伊爾猜測:“會不會是因為這個品質，和上個世界的那群人很像，所以枳團長能夠代入寫出這樣的歌曲。”

　　說得好像……狗屁不通，什麼品質相同就能寫歌，簡直是扯淡，葉夫根尼內心直接否定學生的說法。

　　但捨己為人在地震救人，卻點醒了葉夫根尼，他有了另一種猜想，有沒有可能是因為精神疾病有超強的代入感？

　　就是非常能夠get到人們的情緒，地震中也是代入了受災人群所以義無反顧地去救人，葉夫根尼這想法成立的話，那麼就能解釋為什麼楚枳能寫出《喀秋莎》了。

　　或許楚枳在聲樂交流時說的是實話，小鎮裡聽到了那個關於喀秋莎的故事，因為有病，因為病帶來超強的代入，讓他代入了那姑娘喀秋莎，讓他代入了遠去的士兵。

　　很合理，當然這一切都還只是推斷，還需要更多的證據，如果收集到，葉夫根尼準備寫一篇論文。

　　在外界音樂家都在分析楚枳時，他能撥亂反正，對名氣是極好的宣傳，因此這篇論文葉夫根尼蓄勢待發。

　　論文研究楚枳的這股風氣，從國內不知道怎麼，就傳到了毛熊國。

　　日韓都用了一張ep才擁有大勢明星的號召力，毛熊國三首歌也差不多是一張ep。

　　“楚哥我知道我們行程很匆忙，但俄文化部迫切的希望我們把《喀秋莎》錄製單曲儘快發售。”電話裡牛江雪語氣有點趕，說完還補充一句:“很急。”