第262章 從此叫你元林宗（6600字章）(第2頁)

 不僅如此，以長安為起點，往西，可經河西走廊連通西域；往東，可出函谷、潼關直入中原；往北，可經黃土高原到達突厥高原；往南，翻越秦嶺即可抵達巴蜀。

 於是，長安既可連通四方，又可據守一方，可以說擁有獨一無二的地理優勢。

 此外，黃河最大的支流渭河橫貫關中，與相鄰七條河流一起，將長安完整環繞，號稱“八水繞長安”。河水滋養出沃野千里，群山做防，卻又不閉塞隔絕。

 因此，數千年來，這片土地憑藉得天獨厚的地理環境，吸引了一眾王朝定都於此。

 西周時建都豐鎬，便是在長安地域。

 到漢高祖六年，高祖劉邦將都城由洛陽遷至關中，決定建都城於渭河南岸、秦都咸陽舊址上，並定都城之名為“長安”，以祈望劉氏王朝“長治久安”。

 長安之名於是沿用而下。

 漢長安曾繁榮一時，但終究日落西山。王莽專政、義軍四起，你方唱罷我登場。

 每一方都想將這塊寶地收入囊中，卻始終沒有一方能夠拯救長安於水火之中。那時的長安，烽煙四起，餓殍遍地，風水寶地變得滿目瘡痍。

 之後，“光武中興”，東漢為長安帶來了難得的喘息，那時的長安雖不是政治中心，卻仍憑藉極佳的地理位置，成為了商賈活動紐帶中心，獲得了短暫的繁榮。

 然而，隨著東漢王朝衰敗，戰火再次點燃了這片土地。

 董卓之亂給了長安致命一擊，其部將四處燒殺搶掠，甚至出現了人吃人的慘象。

 那時的長安，“出門無所見，白骨蔽平原”。隨後的魏晉南北朝，長安便不斷地陷入混沌之中，在歷史的漩渦中掙扎。

 至隋唐，中原大地終於結束混戰，重建了長安城，且規模更勝從前。

 規整四方的長安城裡，宮城、皇城、外郭城層層相套，六條大街將其緊密聯繫為一體，時稱“六街”。

 六街之大令人難以想象，尤其是正中的南北大街朱雀門街，寬約150米，可容納100多匹馬，被稱為“天街”。

 街道寬闊，天子所居的宮殿更是恢弘壯闊。

 大明宮正殿含元殿僅臺基就有五丈有餘，腳下是蜿蜒而上的龍尾道，官員行走其中不由自主感嘆其巍峨壯闊，使得人如大雁般渺小。

 也正是在這裡，萬國來朝大唐天子，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”。

 開元十八年（730年）的長安城不僅規模空前，且萬民有序，律令森嚴。

 長安城內11條南北街道，14條東西街道，互相交織圍合出108個裡坊，與天上星辰相應。裡坊的坊牆約3米厚，坊內又有街道劃分，層層分割，層層嵌套。

 百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。

 而長安城內不同身份不同地位的人，皆被容納在這一個個方格中，接受聖天子的統治。

 每當黃昏將至，長安城內便鼓聲四起。以鼓為令，城門、坊門紛紛關閉，寬廣的街衢空無一人，無論居民還是官員，均不敢犯禁。

 倘若此時仍在街上游走，那便是“犯夜”，被拘捕、鞭撻、甚至是杖殺都有可能。

 而晨鼓一敲，則坊門市門皆開，這座浩瀚都城的一切又恢復白日生機。

 只有在每年的正月十四至正月十六這三天，宵禁會解除，此時的百姓可以隨意遊玩觀燈，長安城內燈火徹夜不息，熱鬧非凡。

 伴隨著運河水的奔湧，南北方的糧食均源源不斷流入都城，大唐帝國浩大疆土內的物華天寶也隨之而來。

 水運不僅帶來了糧食，還給沿途的商人帶來了商機。他們在船上生活，順著水道漫遊，尋找發財良機。

 而此時在安定了西北的動亂後，封閉多年的絲綢之路也再次疏通，長安的商賈往來更是繁盛。

 李十二見到浩浩蕩蕩的商隊譜出了長安的前奏曲，你來我往，人喊馬嘶。神州的絲綢、茶葉、陶瓷、漆器，沿著絲綢之路運往帝國之外遙遠的西方。

 商人們去各地收集珍奇物品，最終也匯聚於長安城。可謂是經營天下遍，卻到長安城。

 於是在長安的市場內，各國的珍寶充斥了李十二的雙眼：名馬、馴象、五色鸚、玳瑁、象牙、犀牛角、珍珠、琥珀、金銀器……琳琅滿目，應接不暇。

 胡人也在長安城裡開店，胡人酒肆裡的葡萄美酒和當壚胡姬細腰嫵媚的旋舞讓李十二留連沉醉。

 長袍的等級規矩太多，長安城裡的人們便興起了不受約束的胡服。長安女子改造的胡妝也成了長安城裡讓李十二大開眼界的一道美麗風景。

 而除了胡商、胡女，胡蕃僧侶、使者、屬國遣唐使等，更是被李十二時常遇到。

 當然，李十二遇到最多的，還是和他一樣從四面八方來到長安想要干謁求進的士子文人。

 李十二不由得想起了太宗皇帝站在長安高處，俯瞰英傑洶湧匯長安時說的那句話：“天下英雄，盡入吾彀中矣！”

 ……

 在令人目眩神迷的大唐都城長安城中，自認為也是“天下英雄”之一的李十二繼續著干謁之行。

 他很快就吃了一個無聲的閉門羹。

 燕國公張說無心理會區區一介布衣贅婿，但又礙於許家情面，不好做得太難看，就打發了自己兒子、駙馬張垍去招待李十二。

 而駙馬張垍把李十二安置在了玉真公主別館後，和李十二說想把他推薦給玉真公主，就離去了。

 玉真公主是一個有趣的人，她是含著金鑰匙長大的金枝玉葉，一代女皇武則天的孫女，唐睿宗李旦的女兒，當今天子李隆基的親妹妹，但她自請入了道門，人稱“玄玄道人”。

 作為當今天子一母胞妹，玉真公主出生沒多久就失去了母親，年幼的她跟哥哥一樣見證了宮廷鬥爭最血雨腥風的時候。

 而且，玉真公主自幼是被姑母太平公主所撫養。她見到了宮裡這些女人們，同男人一樣爭權奪利，最後落了悽慘無比的下場，太平公主也好，上官婉兒也罷，這些女人的慘狀歷歷在目，不由得讓玉真公主心生恐懼。

 所以經歷了宮中這種種慘烈，玉真公主為了表示自己無意參政爭權，在二十一歲左右就跟父親唐睿宗申請出家做道士。大唐“女冠”很盛行，很多不想結婚的女子就出家入道，李唐皇室又推崇道教，睿宗也同意了，准予玉真公主在王屋山修行。

 女子出家入道的目的各有不同，有人是為了避婚，避世，也有人是想要個體面的掩飾，可以在這裡更開放的同男子交往，更自由自在。玉真公主就是後者。