莊子心齋 作品

第三百零二章:大衍之法 虛實相生


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  “嗯!伏羲,我知道你有一個想法,就是一直都想要寫一本能夠開化民眾的書籍。現在我傳你一套大衍之法。這個大衍之法不僅僅有助於你們進行龜卜蓍筮,而且可以從這裡發展你們的數學。如果你們可以真正重視這個數學,把數學發展的好,那麼未來世界就有可能會被改變,不會走到虛幻之中。你們千萬不要只重視義理,而輕視象數。沒有象數的發展,義理髮展的再好都只會陷入虛幻之中。象數和義理必須並行發展,才能相輔相成,否則偏極極端,都不會有美好結果。切記切記!”

  “那就太謝謝英招守護者了。我會重視象數之學的,一定會把象數之學和義理之學並行發展。會高階後世子子孫孫,千萬不能只崇尚空談。道器並舉,不貴我就也不貴無。從零到一,再從一到二。”

  “好,你聽好,我現在傳你大衍之法這個法術不僅僅只是用於卜筮,可以由此發展出來數理學問,能夠探究天地道化運行規律,幫助你們認識和改造世界,其秘訣就是:天一,地二。天三,地四。天五,地六。天七,地八。天九,地十。天數五,地數五,五位相得而各有合。天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。大衍之數五十其用四十有九。分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於扐以象閏,五歲再閏,故再扐而後掛。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,當期之日。兩篇之策,萬有一千五百二十,當萬物之數也。是故四營而成易,十有八變而成卦。八卦而小成。引而伸之,觸類而長之,天下之能事畢矣。這就是大衍之法的全部內容。伏羲你要牢牢地記住,以後寫在書上傳之後世子子孫孫,讓你們人類可以創造出真正的文明世界。”

  “好的英招守護者,還請你給我們解釋一下這個大衍之法的意思,我對於這個大衍之法還是一無所知,所以不知要從何處理解。”伏羲說道。

  “大衍之數,就是道化繁衍生息萬事萬物的過程。天一,就是渾然一物,無有終使首尾,其中何數之有?所以天一,表示的是從渾沌一體,從零的狀態到一的漸進演化的過程。此言特示有漸爾,不可不知。一定要記住這個天一,不是一,而是從零到一的漸進演化的過程。我們後來之所以沒有創造創新,就是因為我們總是固執執著於天一就是一,不能明白天一實際上只是虛一,不知虛一為零,是零到一的漸進演化過程。從這個渾沌一體,無有始終的零的狀態開始,就必須先言一。”

  “天一,就是數的變化從一開始。但是渾然不分的狀態無數了可說,所以這個天一實際上是指渾然不分,什麼都沒有孫在逐漸演化生成的那個階段。從這裡生出來數字,這個是天一。天有其象,地有其形。天象未形成之時,渾然一體,無數可言,就是零。成象以後居萬象之首,為數之始,故稱之為天一。就天地的關係來說,先有天后有地,但是這個天先地後只是邏輯上的,只是數字上的。所以數天地之數時,先言天一,再言地二。因為天象從直觀上看最大,比我們地球要大。所以天一地二,即乾一坤二。乾一就是獨立自主之直道,坤二就是曲從順從之道。天一之奇獨,地二之對偶。所以人類應該是主動獨立自主為首,被動服從順從為輔。”