第二百零六章 去不周仙山

   \"說的是，所以我們剛剛說，發而皆中節這個思想理論學說在多數情況下都是有利的。生存才可以發展，當然我們並不否定有些特定時候毀滅也可以促進發展。但是多數時候生存還是第一位的，對於人類現在的這個範圍來說。也許以後隨著我們人類的進步,可能還會有其他促進發展進步的方法。\"伏羲說道。

   \"伏羲說的是，比如不生不滅也可以促進發展，或者還真的會出現暗物質世界那樣,可以隨時聚合隨時分散，想要什麼樣的文明形式就可以立刻出現什麼層次的文明。總之我們不能封閉僵化自己，不能封閉僵化人類，一定要保持開放性！接納包容一切思想,以及解決當下問題，並不矛盾。不然還談什麼包容開放性呢？\"戎宣長老說道。

   \"戎宣長老說的很對。解決問題是一件事，包容學習接納所有的思想理論學另外一件事情，並行不悖呀！空談不應該成為主流，但是空談也不是一無用處，沒有用於實踐的理論思想學說也是人類文明的成績，也是人類才能的結果。雖然沒有應用的思想理論學說只是理論學說，也是一端之才呀！一陰可以完全清除去掉嗎？\"伏羲說道。

   \"所以我在這裡說這麼多，就是要提醒大家，進入不周仙山以後一定要時時刻刻的務必保持清醒，要反覆的用戎宣長老和我們說的三習一弊中的文字警戒自己。目不足信,心不足恃，千萬不要被不周仙山的一些現象給迷惑了。在這個不周仙山裡面的情況非常複雜多變，大家一定要相互提醒。因為理在這裡也並不是完全有用，有時候用情比用理有效。無牽無掛和有所掛到底哪個高明不能一概而論，要根據當時遇到的情況應用。qqxδnew

   我們現在要能夠解決如何順利通過不周仙山的問題，這個是最主要的，不能順利走過不去這個不周仙山，我們談什麼未來都沒用！\"女媧說道。

   \"是的，就像我們需要先修習靜心之法，然後在修習脫胎換骨之法。沒有修習脫胎換骨之法，並不代表脫胎換骨之法不好。著眼現實就是現在需要做什麼才可以達到另外一個層次，才能有資格開始下一段路程，知所先後則進道。一定要懂得隨機應用，絕不能永遠一成不變，我們大家齊心協力就一定可以順利走過這個不周仙山。\"伏羲說道。

   \"嗯那這樣吧！相關你前面帶路，我們一起上這個不周仙山吧！從這裡去槐江山應該是最近的。\"女媧說道。

   \"好的，那麼大家就跟在我後面吧！不過我要說下，這個不周仙山就像剛剛女媧頭領說的一樣，它是隨時都在變化的。我雖然從這裡走過幾次，但是每次走的道路都會發生非常大的變化。而且當時這個不周仙山還屬於我們守護者守護的，現在如果被陰魔獸們佔領了，我就不知道會發生什麼意外情況了，還請大家一定要小心一些。也請大家不要因為可能出現的意外情況懷疑我們守護者。\"相關說道。