門前一顆鳳凰樹 作品

第646 甦醒的恐怖兇獸!


第646 甦醒的恐怖兇獸!

佛教道統有多複雜?

從古至今,完全是野蠻生長。

一位大德高僧,他的弟子眾多,甚至可以遍佈全國很多個寺廟,而這些寺廟中的徒子徒孫,有的消失在歷史長河,也有一部分重振師門。

無論如何變化,追根朔源,後世的這些徒子徒孫,全都屬於這位大德高僧的傳承流派之一。

最可怕的是,這位大德高僧年輕的時候,或許他和很多僧人一起研習同一卷經書。

不成體系,沒有正宗,物競天擇一般的野蠻生長。

像是全真,正一這類道教,只要追根朔源,就一定能找到龍門祖庭。

但佛教就不一樣了,同一個流派,極大概率是山頭林立。

從大德高僧到普通和尚,全都是流動的。

一座金碧輝煌的寺廟,不見得就一定比山野破廟的底蘊深厚,只要不親身去看看,誰也不知道這座寺廟有多少斤兩,陳長青本來的打算是去佛教的四大聖山。

畢竟這分別是文殊菩薩,觀世音菩薩,普賢菩薩,地藏菩薩的道場。

只可惜,通過剛才的觀察,陳長青發現佛教有一個很嚴重的問題——道統缺失!

想來想去,也可以理解。

即便佛教來了這麼多年,但還是舶來品,就算做出修改可水土不服的問題終歸是存在,再加上最開始需要和道教這位大哥鬥法,然後又需要和儒門火拼。

逐漸衰落是正常的,

但問題是如果連哼哈二將這種傳承有序的佛國護法都丟了?

陳長青也就實在沒什麼興趣一個個拜訪。

順著路線,從京城離開後,先去武當山熘達一圈,然後直接轉路去雪區找扎西麗琦,中間順道可以去峨眉看看,畢竟這是普賢菩薩的道場。

至於其他的?

只能說峨眉如果還不錯,自己可以找時間去看看其他三個。

但如果不太行?

還是去找扎西麗琦比較划算。

這是一個很神秘的女人,據說是真佛轉世,陳長青一直看不透,總感覺她身上有一層迷霧。

而另一邊,看著周圍這幾個小菜鳥,一副小心翼翼,如坐針氈的謹慎樣子?

心中已經有了主意的陳長青,此刻灑脫的擺擺手:

“行了,別看著我了,先走了。”

只是隨著陳長青話音落下,旁邊的陸生石有些遲疑:

“大老,那我們?”

陳長青看了他一眼,不以為然的表示:“隨意,對了,這傢伙被我鎮了炁,明天中午之前要給我送回來。”