門前一顆鳳凰樹 作品

第461章 人沒了


第461章人沒了

在上校的安排下,銅河鎮一共被分為九個區域。

從上往下以此類推,在銅佛寺的最頂端,也就是寺廟最重要大雄寶殿的位置恰恰就是a區,而作為寺廟的重中之重,大雄寶殿自然是十分的恢弘大氣。

兩人環抱的樑柱,即便經過了幾百年的時間沖刷,仍然殘留著昔日硃砂留下的紅色印記。

而在寺廟的最中間,端坐著一尊被扒了皮的殘佛。

因為佛像殘破的太過厲害,只留下一座破碎的蓮花臺和半隻腳,所以看不出究竟是什麼佛,但僅僅從佛像半人高的腳掌就能看出,昔日這尊佛被供奉在這裡的時候,究竟有多輝煌。

而在大雄寶殿外,七層青石臺階,規整的大理石板鋪在地上,在正對著佛像的地方,有一顆幾百年的菩提樹。

這顆古老的菩提樹,雖然已經存在了幾百年,但生長的卻十分茂盛,翠綠色的葉片,粗糙的樹皮好似龍鱗,一根根樹杈張牙舞爪,如同一條條守護菩提樹的蛟龍。

同時,在菩提樹的最前面,則是一個巨大的香爐。

上面用梵文雕著一篇經文,只可惜因為是銅香爐,所以損壞嚴重,看不出這究竟是什麼經文。

巧的是,寺廟裡的銅佛,茂盛生長的古老菩提樹,以及這件銅香爐,這三件都在同一條線上,彷彿是一開始便精心安排好的一樣。

只可惜,寺廟破損的太過嚴重。

幾百年的時間,再加上熱帶雨林氣候,在空氣潮溼的腐蝕下,寺廟早已看不出曾經的模樣,自然也就看不出曾經在這裡唸經的老和尚究竟在想些什麼。

而在另一邊,將周圍巡視了一圈,狼灌和小浣熊在菩提樹下的陰涼處坐了下來。

因為時間太過久遠,再加上菩提樹的生命力極其旺盛,原本圈住菩提樹的青磚,已經被破土而出的樹根頂開,所以在樹根周圍,能明顯看出有被撐開的痕跡。

坐在樹蔭下,嘴裡咬著一根不知道從什麼地方找到的草根。

狼灌抬頭看著頭頂星星點點的陽光,神色則帶著幾分無語:“不是說這裡將會出現上帝賜予人類的福澤,從而為羔羊帶來健康,媽惹法克,為什麼什麼我都沒看到?”

上帝的福澤?

其實就是道藏鎮龍果,只不過叫法不太一樣,狼灌是教徒,再加上漂亮國的年齡比較短,所以大多數時候,他們這邊喜歡稱呼道藏鎮龍果是上帝賞賜他們的禮物。

當然,這只是一個藉口。

畢竟上帝出現一千七百多年後,漂亮國才出現。

之所以這麼說,不過是為自己找一個可以掠奪的藉口罷了。

事實上,在現如今的西方世界,真正主流的說法應該是聖物,而且在一開始,道藏鎮龍樹其實是被排斥,甚至是被視為邪惡的。

因為有傳言歐洲的文藝復興,恰恰就是因為道藏鎮龍樹。

正是因為道藏鎮龍果的出世,從而給第一批人帶來了啟發,最終在這批人的帶領下衝破了封建制度和宗教神權的束縛。

所以在這一時期,道藏鎮龍樹並不是什麼好東西,反而是撒旦灑落在人間的惡魔之種。