194.第二個進化的奇技(第2頁)

在八字論命法中，所謂運就是指大運，大運則是人生中以十年為一期限的各個階段。

易學的觀點認為，命運即先天八字決定的個人行為、言語、性格、情緒、一生的經歷、疾病、死亡、婚姻、子女、事業、財富、學歷、面相、高矮、胖瘦等。

總之命運就是一個人的一切。

人在出生的第一次呼吸第一口空氣起，當時的空間五行力量就把命運註定了，然後在人生起伏的每一段時期，都是命運在當時的空間力量變化的具體表現。

命運是不可以被完全改變的，還是可以適當的趨吉避凶的，就像天氣預報說要下雨了，出門就要記得帶傘……

這也就是易學測算存在的意義。

這一論調又與命理學上的命格不謀而合。

總之，古今中外都有相關方面的理論，如：

屬於周天學天干地支的太乙神數、奇門遁甲、六壬神課、京房易、子平八字等等。

屬於天文學星垣的果老星宗、七政四餘、紫微斗數、梅花易數、西洋占星術等等。

屬於易學自然循環的周易等。

早期的數學家對數秘術研究也有所參與。

例如畢達哥拉斯認為數學可以解釋世上一切事物，他認為一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、證實。

聖奧古斯丁則寫說，“數字是神提供給人用來確認真理的宇宙語言”。

但現代的數學已不再將其視為數學的一部分，反而被視作偽數學。

命理學與數學這種在歷史演進上的關係變化，類似於占星學之於天文學，鍊金術之於化學，煉丹術之於醫學。

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隨著時代的發展，科技也發生了翻天覆地的變化，現代科技也對於這些「偽科學」做出了相應的解釋。

就科學的觀念而言，傳統的機械論認為宇宙初始時已確定，而相應的自然就限定了。

比如擲出一個骰子，雖然其還沒有落地，但是結果實際上已經由出手那一瞬間的速度、角度、風速、溫度、溼度等等外部因素所決定了。

無論是骰子、星體的運行，還是人類的思想感情，莫不受各種物理規律、化學規律的制約。

這一切都源於宇宙形成之初。

因此人的命運實際上也是確定的。

現代的量子力學認為未來是不可預測，而且也不承認嚴格的因果律，認為它同樣也是變幻莫測的。

這樣一來，客觀層面上的整個科學觀念和人與自然的關係都被活化了，反而變成什麼都出於偶然。

故而，命運是不可預知的，即便真有上天，其也只是自然（道）的代表。

只不過它的概率與不確定性原理等認識具有侷限性。

所謂規則指的是事情的發生必有它發生的原因，而不是隻有“點a通過一條單一路徑到達點b”才能叫規則。

聽上去非常有道理，不過在顧北看來，更像是依託答辯。

科學的解釋固然邏輯縝密，但是那都是建立在這個世界上沒有「超自然」的基礎之上的。

但事實情況是，這個世界不僅有超自然力量，還不止一種。

相應的，那些被科學定義的「偽科學」，才是這個世界的真理。

所以那些所謂的科學家在進行科學研究的時候，總會發現一些無法解釋的東西，只能用所謂的「偽科學」去解釋。

在明確了這一點之後，再來看顧北的感悟。

風后奇門，核心就是天地人神四盤。

天盤九星，奇門遁甲盤式中象徵天體行星運轉的代表。

地盤八卦，大地生克的代表，術士的五行法術大多也通過地盤發動。

人盤八門，代表人事植休之間的吉凶，八門搬運是奇門中用於空間移動的術法。

神盤八神，奇門遁甲盤式最頂端的盤面元素，象徵著八種神力。

風后奇門可以在奇門判斷吉凶的前提下，隨意控制局內的時空；甚至可以連通不同的內景世界。

用武當王·也原話講：“我既方位，我既吉凶，四方萬物，皆我主宰。”

但風后奇門遠沒有那麼簡單。

仔細思考一下，在天地人神四盤中，地盤八卦術是術士們最常用的術法，人盤的八門搬運學習起來也並不困難。