第六百七十六章 家中不留房，回來了當客人麼？臣妾似乎發現了一些事情

    六耳獼猴在三界的人緣其實並不好，而且他自己也會有意無意的跟旁人保持一定的短距離，即便是在真君神殿之中，他也僅僅只是同二郎真君一人走得較近，同梅山兄弟以及包括八公主在內的別的神將，其實都只是點頭之交，僅限於一般的同僚關係。

    這其實也是因為他自身神通的原因，如果跟旁人走的太過親近的話，是會給自己以及別人都帶來很多麻煩的。

    當年師父要收下自己的時候，六耳獼猴其實想過拒絕，但最終在與師父的雙目對視一處時，他選擇了順從。

    因為六耳獼猴從自己的師父眼中，看到了並非是如同以往那些所謂的大仙們眼中對自己的“貪婪”，而他本身的天賦神通，也能夠通曉師父要收自己的為徒的真意，也絕非是出於對自己神通的獵奇。

    但也絕非是憐憫。

    對於六耳獼猴來說，究竟是什麼原因，讓他拜在三藏法師門下，已經不重要了，重要的是從此他有了師承與師門，便是在這三界之中，徹底結束了四海漂泊的日子。

    而大慈恩寺，永遠都給六耳獼猴留著一間禪房，那裡是他的家。

    原本六耳獼猴還說，自己一直住在真君神殿，在大慈恩寺單給自己備出一間房來，是不是有些浪費？

    但當時三師兄悟淨只說了一句話，“你在開什麼玩笑？雖然咱們都是出家人，但這大慈恩寺，便算是你我的家，家中若不留間房你往後回來了是要當客人上門麼？”

    不僅僅是六耳獼猴，像是寶象國小象與兩隻小狼妖，以及浪浪山的小豬妖，雖然他們原本都有各自的落腳之處，但在大慈恩寺中，也還是設有禪房的。

    只是他們畢竟不是親傳，並沒有享受到單間禪房的福利，悟淨是給他們安排出了一間四人禪房。

    畢竟大慈恩寺的房源也確實是緊張，因為向佛之人的匯聚，導致大慈恩寺所在的晉昌坊房價，那也是一路飆升.而這樣的現象，險些連朝廷都沒能遏制下來。

    最後還是法海出面，這一陣的購房浪潮，才算是有所削減但已經是升起來的房價，卻並沒有要回落的跡象。

    不過到了後來，能在晉昌坊競價的人，基本上非富即貴，一些錢財對於他們來說，根本算不得什麼，且他們買賣房屋之所得，也都是用於行善與推行佛法，只要不出現什麼過分的行為，法海也就不過多幹涉了。

    別看六耳獼猴在三界之中沒有多少親友，但他跟陰山之中那位從沒見過面的諦聽，才是真正的神交已久。其實就連六耳獼猴也沒想到，諦聽會在這個時候聯繫自己，並且提供解決眼前難題的法子。

    八戒與悟淨，一聽六耳獼猴說是諦聽主意，當即也就期待了起來。

    三界之中，但凡知道諦聽的，當然就很清楚他的神通與背景，而不論是諦聽自身的神通，還是他背後所依靠的地藏王菩薩，那都是非常值得信賴的存在。

    只是六耳獼猴將諦聽的話轉述完畢之後，八戒與悟淨就陷入了短暫的沉默當中。

    這事兒雖然可行，但若當真要追究起來，那其實算是過界的行為甚至可以說是犯了天條的。而且他們同時也明白了為什麼地藏王菩薩在此事之上，僅限於設想，並沒有進行實操。

    因為諦聽的法子，是讓悟淨將返魂大陣進行一個升級處理，將之改造成為“轉生大陣”，就在大陣所能覆蓋到的範圍內，進行小規模的轉生，通過這樣的方式，在母胎的體內進行先天上的神魂蘊養。

    這樣的法子，在陰司之中當然沒有辦法進行。

    地藏王菩薩又不能離開陰山，返回到三界人間，自然就沒法子做成這件事兒。但好巧不巧，長白山發生了這樣的事情，似乎正是一個機會。

    雖然這事兒在一定程度上是違背了天道意志的，但這也是地藏王菩薩，能夠想到的最-->>
                                         
好的處理辦法了.否則他們佛家所言之善有善報，應在何處？