第1299章.在握（九）.(第2頁)

　　但根據學生與李老先生所打探到的消息，柳子岷為了更多落實這項政策，竟是使用了各種過激手段，他強行命令興州境內所有農戶，不論他們的田地究竟是貧瘠還是富饒，皆是強制要種植玉米、番薯等物，哪怕是許多土地已經種植了小麥、高粱等物，也依然要毀掉禾苗、重新種植……

　　這樣一來，不僅是下層農戶們怨氣十足，還得罪了當地的鄉紳地主，很快就逼反了當地百姓、釀成了一場民亂！一直等到學生與李老先生離開興州之前，這場民亂依然沒有平息跡象，反而是有愈演愈烈之勢！”

　　聽到李傳文與牛輔德的這一番解釋之後，哪怕是趙俊臣一向是城府深沉，這個時候也不由是表情大變，忍不住開始爆粗罵人。

　　趙俊臣早就知道，自己所組建的“趙黨”本質上就是一個貪官利益聯合體，自己的朋黨門人皆是不堪大用、自私短視之輩，必然會給自己拖後腿、惹麻煩，但見到柳子岷這樣的“豬隊友”，趙俊臣依然是忍不住破防了。

　　*

　　自從來到這個世界之後，趙俊臣就已經深切意識到，這個時代的頭等大事，就是“穩農”二字。

　　只要可以穩住農業、穩住農民，再大的事情也可以從容化解；若是無法穩住農業、無法穩住農民，再小的事情也可以變成壓倒駱駝的最後一根稻草。

　　後世史學家們經常會為明朝後期所出現的資本主義萌芽被摧毀的事情而惋惜不已，認為中華民族因此而錯過了進入資本主義的良機，趙俊臣曾經也極為贊同這個觀點，來到這個時代之後也曾經想要壯大資本階級、發展資本主義，然後利用資本主義的力量改造這個時代——就像是絕大多數網文小說所寫的那般。

　　但現在，趙俊臣對於這種觀點、這種想法，已經完全是嗤之以鼻了。

　　趙俊臣越是瞭解這個時代，就越是明白了一件事情——唯有海權文明才可以誕生出資本主義，而明朝則是一個純粹的陸權文明，絕無可能誕生出資本主義！

　　為何這樣說？同樣是按照教科書的說法，資本主義初期必須要有原始積累，而這種原始積累則主要是利用暴力手段，使得直接生產者與生產資料相分離，讓貨幣財富迅速集中於少數人手中的歷史過程。

　　簡而言之，在資本主義初期，絕大多數底層百姓都會受到嚴苛剝削，生活之悲慘相較於農業時代的貧苦佃戶也是遠遠不如，必然是要奮起反抗。

　　這般情況下，海權文明可以選擇在海外建立殖民地、剝削殖民地百姓，不僅是可以分擔本國百姓被剝削的壓力，一旦是遇到殖民地百姓奮起反抗之後，他們也可以迅速轉移自己在殖民地所剝削的大量財富，讓資本主義初期的原始積累不受損失，財富依然是集中於少數人手中。

　　但陸權文明則不一樣，它沒有開拓海外殖民地的動力，一旦是要進行資本主義初期的原始積累，就必然是會重點剝削本國百姓，等到本國百姓不堪剝削、奮起反抗之後，因為大家就生活在同一片土地上，剝削者也是無路可逃、也無法轉移財富，很快就會受到衝擊，他們的財富將會強行再次分配，初期的原始積累也很快就會付諸於流水！