第391章 血寶石（十一）(第2頁)

　　何銳說完，在黑板上寫下了'浩然正氣'四個大字，隨即轉身問道:“諸位認為世間存在郝然正氣麼？"

　　不少學者皺起眉頭，周樹人覺得既然是自己提出的問題，便答道:“我以為有浩然正氣。"

　　何銳爽快的表達了認同，“我也認為有浩然正氣。不過這個浩然正氣是先於人類出現，還是後於人類出現？”

　　這對沒有研究過這個問題的普通人來說，這個問題沒有意義，甚至是莫名其妙。但是於此時凡是認為自己學習過中國文化的學者們來說，是一個非常非常嚴肅的問題。孔子孟子怎麼看這個問題，其實後世記載不多。但是對於後世的那幫學習者來說，相當一部分人是真的認為天地間已經存在浩然正氣，中國的先賢們感受到了浩然正氣，理解到了浩然正氣。

　　如果按照何銳所說，浩然正氣是後於人類出現，這無疑是對於認同天地間充滿浩然正氣的學者的極大反對。

　　當即就有學者起身反對，並且提出了自己的看法。何銳並沒有急於反駁，而是用心的聽著。同時也在判斷自己在這場'研討會'中的身份與地位。

　　在中國，兩千多年前就出現了比較明確的'知識分子'階層。這個階層並不真正認同權力地位，也不特別在意出身。所以袁世凱、段祺瑞這些人，包括前清的官員，並不被現在的知識分子們看作圈裡人。

　　以現在討論的過程來說，何銳明顯被現在這幫'知識分子'當作了自己人。不過何銳並非現在的民國政府中唯一被知識分子圈子視為自己人的那一個。

　　趙天麟、盧道明、吳有平、莊嘉雄，這些人也是被知識分子們當作自己人看待的。

　　或者說，現在民國政府的絕大多數部長們都被知識分子們看作自己人。原因很簡單，這幫人是真正有學歷，有認識的人。與這幫知識分子有著相同的出身以及各種師門關係。

　　必須說的是，在另一個時空，同樣的這幫知識分子，也是將毛主席看成他們的自己人。這才有各種知識分子與毛主席吟詩作對，寫詞唱和。

　　現在何銳能被這幫人接受，也能剩下何銳很多功夫。何銳也未必就喜歡這幫知識分子，就如這幫知識分子們也未必喜歡何銳。不過能夠有效溝通的話，就能減少很多沒必要的對立。

　　等反對者們提出了意見之後，何銳開始了回答，或者說，開始發表'暴論'。

　　這些暴論並非是何銳編的，而是何銳把另一個時空的地球進化論搬過來。並且也寫成了一本書。

　　何銳從地球形成開始講述，尤其是地球是如何成為一個碳基生命'的發展歷史。

　　聽著何銳侃侃而談，不少學者都驚了。但是何銳本身也沒有故意賣弄，而是嘗試構建一個知識結構'，這個知識結構就是從'碳基生命'入手，讓臺下的學者們理解到,人類的身體並非是什麼說不清道不明的神秘力量創造出來的。而是一個數十億年演化中的短暫出現體。