第八百六十九章 日月四極

                本尊擁有的天賦，魔身也都有，因而天賦復生，從第二魔身開始，他們就已經全部具備。

    但是天賦復生對於魔身沒有用，陳斐吸收魔身的方法，是直接推動停滯的六慾分魔身的熟練度。

    正常六慾分魔身的熟練度，達到一定位置，就會停止不動，除非將魔身吞掉，熟練度才會繼續增長。

    陳斐反其道而行，推動停滯熟練度，讓功法以為魔身失敗，所以本源全部流向了本尊。

    天賦復生寄託在虛空的那道本源信息，就是由本源組成的，六慾分魔身會自動將那本源信息一併吞噬。

    因而這天賦復生對其他人有用，對本尊陳斐而言，都不需要去找那道寄託在虛空中的信息，直接就一併吞掉了。

    陳斐在聽風院中，努力修煉星辰神功日月篇。

    隨著星辰神功日月篇的熟練度不斷增長，十二座神宮已經聚攏在一起，十四項天賦通過陣紋，將力量相互傳導。

    陳斐猶豫過一段時間，最終還是以見神不壞作為神通種子基礎，讓其他天賦作為資糧。

    陳斐有動念過天賦蒼天霸血，但最終陳斐放棄。

    這終歸是其他種族的天賦，將其未來變成一道神通，陳斐也不知道自己的身體，會不會發生什麼古怪的變化。

    相比蒼天霸血，天賦見神不壞就一點問題都沒有，絕對契合人族。

    陳斐對於未來的武道之路，見識還停留在日月神通境裡，或者說，還停留在星辰神功日月篇當中。

    別看陳斐如今在山海境，各種離譜的操作，十二座神宮，十四個天賦這種事情都做得出來。

    但這些都是基於陳斐對於山海境的瞭解，明白這樣不會對自己產生什麼危害，陳斐才會選擇去做。

    各種大圓滿境的頂尖功法，陳斐可以說，即便是聖地當中的日月境，對於山海境的認知，也不會比陳斐強上多少。

    日月境強者，更多的是一種高屋建瓴的眼界，真正在實際操作上，興許陳斐還要比那些日月境更勝一籌。

    因而在山海境，陳斐的修煉顯得天馬行空，但是對於山海境之上的境界，陳斐更願意按部就班。

    按照星辰神功日月篇所言，將天賦熔鍊成神通種子後，破入桎梏，就算是日月境初期。

    星辰聖地的聖主詹旭明很夠意思，當初給的玉簡裡，包含了從日月境初期，一路到日月境巔峰的修煉方法。

    先不談星辰神功在日月境傳承當中，屬於什麼樣的層次，起碼這門星辰神功，讓陳斐明白了日月境到底是怎麼回事。

    很多山海境突破日月境，選擇的是積蓄精氣神魂，然後破開瓶頸，踏入日月境初期。

    這樣的方法，突破難度略低一些，不過到了日月境初期後，他們就要想辦法，將體內的天賦熔鍊成神通種子，這樣才算是真正的日月境初期。

    日月境強者的體內，已經沒有神宮了，在突破的那一刻，神宮熔鍊一體，化成了一個源點。

    神宮中的天賦，自然也都在這個源點當中。

    因為突破的時候，天賦沒有提前熔鍊成神通種子，相互擠壓中，有部分天賦信息會發生破碎，從而力量降低。