煦汌 作品
第163章 製作困難(第2頁)
例如大昭南部的木雲國,蒙裡部落中利用巫蠱之術催生出蛇女,每五年一次的獻祭。
蒙裡山脈地貌景觀奇特,殘丘峰林,溶蝕窪地,主峰撲考山集四季為一體。
山腳下的萬畝杜鵑常年盛開,山頂的冰川和積雪終年不化,山間雲海翻騰,日出嵐霧不散。
傳說遠古時期,部落大巫卜出木雲之地將崩,非天神之力不可拯救。
首領達壪出山尋訪,遇到天降神女,趁其受傷昏迷將之帶回部落,囚於撲考山冰川之下。
然神女虛弱,其神力只能護住蒙裡山脈,蒙裡部落便不敢對外聲張。
大巫用達壪心頭之血輔以秘法抽取神女之力,築起一道隱秘的防護屏障。
數年之後,木雲國地動山搖,比大巫卜出的時間早了十數年,其他部落遍尋天神無果,幾無生還。
災難平息之後,蒙裡部落便由此一統木雲國。
而神女依然被困在冰川之下。
百年之後,神女獲救,為報復達壪,將新一任的王后變成人身蛇尾的怪物。
神女也因此墮而化妖,變身為嵐,籠罩整個木雲國。
日光無法穿透雲層照射大地,這對於以太陽為宗教信仰的木雲國來說,無異於滅頂之災。
達壪徒步登山,設祭壇懺悔,九九八十一次之後,大巫得以與嵐妖對話,得破解之法
王后獻祭。
然而後已懷有身孕,大巫卜出,這個孩子是天命之子,王位將由他繼承。
他們等了數百年,才等到這麼一個繼承人。只等繼承人降生,大巫和達壪就可以魂歸蒙裡。
這是他們部落自古以來的傳承,每一任首領都以“達壪”為名,且必是天命所指,而這種“天命”只有大巫能卜出。
新一代的天命首領降生之後,自會指引出新一代的大巫,二人將帶領部落走向更加光明的未來,而上一代的大巫和首領則就此消逝。
嵐妖要的不是王后,而是王后腹中的繼承人。
二人再設祭壇交涉,未果。
商議之後,決定交出王后。繼承人不降生,他們也不會死,大不了再等上幾百年。