第297章 麻沸散

當你將一物視如糟糠時，並選擇放棄糟糠之物，你也便放棄了自己，因為你放棄自己去了解所謂糟糠的機會，糟糠之中藏的寶物，你將無從得知。

 趙雲突然又覺得，聰明人認為笨人愚蠢，而智者則觀察所人而不動聲色，愚蠢的人總是遇事煩躁，聰明人遇事則是努力想盡辦法，而智者則是穩坐釣魚臺，他能靜觀其變伺機而動，在最好的時機，做出最正確的決定，少語寡言，但一語便中要害，不動如山，一動便吞食天地。

 也許諸葛亮之言並不是特別高深，他只是將自己獲取智慧的方式說了出來而已，而趙雲則是通過此言，在內心有了深層次的發酵，從中有了新的領悟。

 於是趙雲又重新拿起了《道德經》研讀了起來，時而與諸葛亮探討一番，同時他並不會覺得掛不住面子，反而虛心領受。

 兩人在道觀內又生活學習了十幾天，他們倆人互有師友，趙雲傳授諸葛亮劍法與兵法，諸葛亮則向趙雲講授，如何研讀書籍從中獲取所需。

 雖然只有短短十幾天的時間，但趙雲卻上了一個新的層次，一個以前自己嗤之以鼻的層次，他懂得如何正視愚蠢，也懂得如何沉著冷靜，還懂得與愚蠢做伴而不染，似乎看到了智者的新格局。

 十二月初，趙雲與諸葛亮便一同下了山，回到朝鮮城，沒有幾日童紅冕就臨盆在即，但是童紅冕卻出現了難產的症狀，接生婆已然無法妥善處理。

 隨後神醫華佗、趙雲的堂弟趙震及弟妹華丹，也很快趕來了侯府，華佗醫術十分的全面，精通外科、內科、婦科、兒科及針灸骨科，尤其是外科最為擅長。

 堂弟趙震也已經是聞名的名醫，各類醫科皆有基礎，其中以跌打骨科最為拿手，針灸火罐也是十分有造詣。

 而華佗的侄女華丹，婦科與兒科聖手，同時在接生方面也有十足的經驗，據說她從聯婦中拉了不少女成為他的學生，眼下已經有兩科學生班，清一色的良家女子。