第一百章：愛民如子的新皇

　　新皇繼位直接把自己的幾個弟弟封王了，讓他們早點滾出皇宮，也好節約宮裡開支用度。

　　接下來，就是完善法度，對於為國家拋頭顱撒熱血的戰士，新帝直接完善法度。

　　從永盛元年開始。

　　實行募兵制，軍人有軍餉。

　　如果打仗受傷或年老不能上戰場，會實行三種安置辦法:一是保留軍籍，薪水減半，在軍隊中從事後勤雜役工作，這個制度叫“剩員”；

　　二是遣返歸農。朝廷給以一定的糧食、家屬撫卹金，讓其回鄉，並免稅免租免丁；

　　三是給予安家遷制或由原部隊給以措制收養，不得淪為乞丐。

　　“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”

　　新帝把這句話懸於書房，時時刻刻提醒自己，優待保家衛國的好兒郎。

　　他始終認為戰爭從來都是一項關乎國計民生、民族存亡的大事。

　　所以在戰前必須要做好充分的準備，除了士兵動員宣誓、整衣備甲之外，那就是糧草的準備了。

　　但是他父皇卻欠了前方戰士的軍餉和，這無疑加重了軍中不穩定因素，要不是九弟帶神醫去救了鹿將軍，神醫在城內發現了棉衣和糧食後果不堪設想。

　　神醫這份功勞，新帝記下了，平定叛亂之後，一定要論功行賞。

　　他一直堅信“軍無財，士不來；軍無賞，土不往”。戰爭的勝利、國家的安全與合理的軍人待遇息息相關。

　　新帝愛讀歷史，他之前就分析出歷史上每當社會出現劇烈變動時，軍人的社會地位、薪餉福利、家庭優待等問題，就會成為社會各界關注的焦點。軍人的優撫與保障政策，是軍隊建設的重要內容之一，對提高軍隊的戰鬥力、穩定軍心、凝聚軍力發揮著重要作用。

　　而且士兵戰死後，家庭經濟往往遭受重創，京城世家子弟都不願意將自己家好兒郎送往戰場，現在他就要把自己的幾個弟弟送往戰場歷練，作為表率！

　　為了讓士兵戰死後，他家裡的孤老殘幼能夠生存下去，新帝直接減免死者家庭的賦役負擔。