秋雨半浮生 作品

第一百一十五章 秋水的兔子與海邊的牌館

南拓,秋水。

 孩童在夜色裡趴在窗欞上,看著鎮外的那片林子。

 人間是籠罩在一片安寧的夜色之中的,但是那片林子的背後,依舊有著暮色的光芒。

 孩童看了許久,不知道想起了什麼,而後從窗邊跳了下來,偷偷看了一眼還在後廚忙活著的爹孃,而後拿了一隻碗,盛了一塊燉好的豬肉,忍著燙撕了一塊嚐了一下,很是滿意的點點頭,而後抱著那隻碗便向著外面跑去。

 他娘大概是聽到了動靜,從廚房探了個頭,看著他的背影問道:“你去哪裡?”

 孩童頭也不回地說道:“我外面一下。”

 “快弄好了,早點回來,別太晚了!”

 “好。”

 孩童抱著那隻碗一直跑了出去,穿過了溪流,氣喘吁吁地跑到了林邊。

 而後在那棵樹下翻出了那一根枝條。

 只是拿出來的時候,又發了愁,該怎麼讓這東西再次變成劍一樣的東西?

 只是孩童才始這樣想著的時候,那些零零散散地灑落在林間夜色裡的霞光,便向著這一處湧了過來,像是劍意一樣圍著枝條轉了兩圈,便化作了一道劍光,倏忽之間帶著孩童消失在了這裡。

 ......

 秋水畔的草廬已經重新修繕好了,儘管一座千年前的草廬居然能夠存留到現在,是一件很不可思議的事情,但是大概也不會有人對此覺得很是驚奇。

 畢竟這樣一條終日沉浸在暮色的秋水,已經很是不能理解了。

 草廬的門打開著,霞光晚照,那個簪著桃花的白髮女子正坐在廬外楓樹下,生著火,烤著兔子。

 那柄世人不可見之劍,便被隨意地連著劍鞘,一併插在了廬邊的泥土之中,安靜地承著暮色。

 孩童便抱著那碗燉豬肉,從小鎮夜色裡,落在了這個暮色的長河邊。

 秋水抬起頭,看著那個抱著一隻碗跑過來的孩童,倒是有些詫異。

 “你今日來這裡坐什麼?”

 孩童停在了秋水身前,把懷裡的那隻碗遞了出來,歪著頭想了想說道:“我擔心你在這裡餓著了.....”

 只不過這句話並沒有說完。

 因為孩童的目光落在了草廬外的那個火堆上烤得香噴噴的兔子身上。

 大概他也是沒有想過,一個看起來很厲害的劍修大妖,快要死了,孤苦伶仃地來到這條河邊,卻是很有食慾的烤起了兔子。

 不過孩童並沒有問這樣的東西。

 只是把那隻碗放在了一旁,在火堆旁蹲了下來,看著那隻烤得金黃焦脆的兔子,舔了舔嘴唇說道;“這隻兔子哪來的?山裡抓來的嗎?”

 秋水看著一旁的那碗燉豬肉,沉默了少許,繼而輕聲笑著說道:“不是的,林子裡的,可能是從你們鎮外的那座山裡跑來的。”

 “哦。”孩童有些惋惜地說道。

 倒不是惋惜這麼可愛的兔子被這麼一個好看的大妖烤了。

 只是惋惜怎麼自己沒有遇見過這麼好的事情。

 孩童有些垂涎的同時,又有些罪惡感。

 畢竟這裡有很多妖族,自己的娘也是一隻妖。

 “不是說妖族不會吃山野之物嗎?”

 孩童很是疑惑地問道。

 秋水看著孩童說道:“誰說的?”

 “我娘說的。”

 他娘大概便是一隻山野之物變成的妖。

 秋水想了想,而後平靜地說道:“很久以前確實有過這樣的說法。畢竟妖族初生,總覺得自己應當親近山林之物,而不是世人。”

 “後來呢?”孩童問道,又想了想,說道,“後來不這樣了,是因為他們更親近世人了嗎?”

 “不是的。”秋水靜靜地看著火堆上那隻烤兔子,“後來不這樣了,是因為,天下萬物都可以化妖,倘若一切都是禁忌,等於斷絕了人間的一切生路。”

 孩童懵懂地說道:“萬物都可以化妖?”

 “比如秋水。”秋水平靜地說道,“也比如黑土,比如某條殘破的凳子腿。”

 孩童瞪大了眼睛。

 “凳子腿?”

 “是的,凳子腿。世人知道什麼是妖了,也知道如何去化妖了,但是至今,都無人能夠解釋,這樣一個化物種群,是因何而來。也許是天衍之物,或者某種依舊不為世人所知的層面。”

 秋水輕聲說著,思緒也許又回到了漫長的千年歲月之前。

 “從同流,到異流,最後復歸同流,妖族的自我認知,發生過漫長的更迭。但在當今人間,大概只有一個禁忌——不可食用妖族屍體。”

 孩童總覺得有些毛骨悚然,但又很是好奇。

 “為什麼?”

 秋水平靜地說道:“和人不能吃人是一個道理。”

 所以在南衣城的某個院子裡,有人看著烤得金黃焦脆的蘑菇妖流了口水,然後覺得這是對犯人的不尊重。

 沒有那個正常人會對著自己同族的屍體流口水。

 孩童終於明白了秋水的意思。

 “所以只是這一條而已?”

 “是的,一切以與世人同流為標準,世俗道德之外的東西,百無禁忌。”秋水看著孩童,“你如果日後饞了,可以放心的去烤兔子吃。”

 “好的。”

 孩童大概很是開心。

 只不過開心了沒有一刻,便又低落了下來。

 “那我是什麼呢?”

 孩童輕聲喃喃道。

 就像他曾經問過自己爹孃的那個致命的問題一樣。

 他也許不是妖,但也不是人。

 秋水靜靜地看著身前蹲著的孩童,她自然能夠看得出來,這個孩童誕生於人妖兩族結合。

 沉默了少許之後,秋水才輕聲說道:“這是一個很久遠的問題,修行界與人間至今沒有一個確切的定論,與你說這些東西,你也未必能夠聽得懂。”