不言歸 作品
198. 【第42章】拂雪道君 詭譎壁畫現三神……(第2頁)
大妮伸著手任由宋從心揉捏，聞言也是乖巧十足地點頭：“大妮知道，大妮都聽師傅的。”
“不過一言之師，受之有愧。你若有心，便喚我一聲‘老師’吧。”宋從心揉了揉大妮的腦袋，粟米珠中摸了半天也沒摸到合適的暗器，最終只能掏了一把金葉子讓大妮丟著玩。大妮捧著那把金葉子，眼睛都看直了。
宋從心查看壁畫時，大妮就在她後頭小心翼翼地甩葉子、撿回來、甩葉子、撿回來，如此重複著。
長樂神殿的規模比宋從心想象中的還要龐大，而且其中機關繁多，錯綜複雜，稍有不慎便會迷失方向在原地打轉。拉則雖然熟門熟路，但她判定方向基本全靠經驗以及直覺，拉則告訴宋從心，長樂神殿中有許多宮室是封閉不可進入的，其中便包括她要找的蓮花殿。
除了明月樓主指名要的寶器以外，宋從心也很在意烏巴拉寨中的“神女詛咒”。根據圖騰與壁畫上的記載，因為明覺之神受到汙染的侵蝕而瘋魔，由祂意志所化的神女因此詛咒了烏巴拉寨。走投無路之際，烏巴拉寨的祭司求助蟠龍神，鎮壓神女的詛咒，卻使村寨淪為魔物的巢籠。
要想破除烏巴拉寨的困局，那便要從一切的起因“神女詛咒”入手。若在沒有搞清楚“神女詛咒”由來的情況下祓除蟠龍神的眷屬，烏巴拉寨的子民便會七竅流血、淪亡於瘋執，變成阿金那般悽慘的樣子……
等等，不對。宋從心微微一怔，阿金是外來者，本身並不是烏巴拉寨的族人。蟠龍神賜予的長生讓他的軀體呈現出青壯年的模樣，但他為何也會揹負“神女詛咒”？依照圖騰以及村寨中的記載，蟠龍神的賜福是為了壓制神女的詛咒，但阿金本身應該並沒有詛咒在身才對。
但是，在蟠龍神的眷屬離體之後，阿金身體迅速衰竭，並且也呈現出圖騰所記載的被神女詛咒後的特徵。
是因為阿金長期居住在神明賜福之地嗎？還是說這種詛咒具備一定的感染性？宋從心在殿室內的臺階上坐下，看著正對著自己的那面壁畫。
牆上的壁畫雕刻的是他們進入村寨時所看見的圖騰畫像，一共九幅，以獨立的石雕版畫為一環，最終構成一個巨大的圓盤，鑲砌在牆上。那生有女性上半身、百足下半身的神祇正對著宋從心，祂眉眼慈悲，雙臂微張，好似慈母正準備擁抱自己歸家的遊子。
宋從心與壁畫上的神明沉默地對視了半晌，須臾，她扭頭看向了幾人一路走來的長廊。
此間長廊內的壁畫更為詭譎，與外頭那繪滿眾生慘狀的[紅塵]不同，這處長廊中的壁畫題字為[淨穢]。
壁畫上繪就的是祭司將“神女”帶入神殿後舉行的一系列“淨穢”儀式，其中諸多隱喻，在沒有蘭因解讀的情況下顯得過於抽象。壁畫上許多部分讓人難以讀懂，宋從心猜測大概是跟某種儀式需求的祭品、氣候、天象有關，其中為數不多還算清晰的只有幾幅與人相關的篇章。
其中一幅壁畫上，一群穿著祭司長袍的人們簇擁著一位身披紗衣的少女來到蟠龍神的神座前，高舉手和法杖，似乎在唸誦著什麼；第二幅壁畫，身旁畫著代表不詳圖案的少女跪在神座前，雙手十指交握，作流淚懺悔狀；第三幅，少女跪著，地上開滿了紅色的花，神座前擺著八個罐子；第四幅，依舊是盛開的紅花，與許多糾纏的百足；第五幅，少女身上已經沒有了不詳的圖案，她伸著雙手，好似在朝著天上的龍神祈求什麼。
“不過一言之師，受之有愧。你若有心，便喚我一聲‘老師’吧。”宋從心揉了揉大妮的腦袋，粟米珠中摸了半天也沒摸到合適的暗器，最終只能掏了一把金葉子讓大妮丟著玩。大妮捧著那把金葉子，眼睛都看直了。
宋從心查看壁畫時，大妮就在她後頭小心翼翼地甩葉子、撿回來、甩葉子、撿回來，如此重複著。
長樂神殿的規模比宋從心想象中的還要龐大，而且其中機關繁多，錯綜複雜，稍有不慎便會迷失方向在原地打轉。拉則雖然熟門熟路，但她判定方向基本全靠經驗以及直覺，拉則告訴宋從心，長樂神殿中有許多宮室是封閉不可進入的，其中便包括她要找的蓮花殿。
除了明月樓主指名要的寶器以外，宋從心也很在意烏巴拉寨中的“神女詛咒”。根據圖騰與壁畫上的記載，因為明覺之神受到汙染的侵蝕而瘋魔，由祂意志所化的神女因此詛咒了烏巴拉寨。走投無路之際，烏巴拉寨的祭司求助蟠龍神，鎮壓神女的詛咒，卻使村寨淪為魔物的巢籠。
要想破除烏巴拉寨的困局，那便要從一切的起因“神女詛咒”入手。若在沒有搞清楚“神女詛咒”由來的情況下祓除蟠龍神的眷屬，烏巴拉寨的子民便會七竅流血、淪亡於瘋執，變成阿金那般悽慘的樣子……
等等，不對。宋從心微微一怔，阿金是外來者，本身並不是烏巴拉寨的族人。蟠龍神賜予的長生讓他的軀體呈現出青壯年的模樣，但他為何也會揹負“神女詛咒”？依照圖騰以及村寨中的記載，蟠龍神的賜福是為了壓制神女的詛咒，但阿金本身應該並沒有詛咒在身才對。
但是，在蟠龍神的眷屬離體之後，阿金身體迅速衰竭，並且也呈現出圖騰所記載的被神女詛咒後的特徵。
是因為阿金長期居住在神明賜福之地嗎？還是說這種詛咒具備一定的感染性？宋從心在殿室內的臺階上坐下，看著正對著自己的那面壁畫。
牆上的壁畫雕刻的是他們進入村寨時所看見的圖騰畫像，一共九幅，以獨立的石雕版畫為一環，最終構成一個巨大的圓盤，鑲砌在牆上。那生有女性上半身、百足下半身的神祇正對著宋從心，祂眉眼慈悲，雙臂微張，好似慈母正準備擁抱自己歸家的遊子。
宋從心與壁畫上的神明沉默地對視了半晌，須臾，她扭頭看向了幾人一路走來的長廊。
此間長廊內的壁畫更為詭譎，與外頭那繪滿眾生慘狀的[紅塵]不同，這處長廊中的壁畫題字為[淨穢]。
壁畫上繪就的是祭司將“神女”帶入神殿後舉行的一系列“淨穢”儀式，其中諸多隱喻，在沒有蘭因解讀的情況下顯得過於抽象。壁畫上許多部分讓人難以讀懂，宋從心猜測大概是跟某種儀式需求的祭品、氣候、天象有關，其中為數不多還算清晰的只有幾幅與人相關的篇章。
其中一幅壁畫上，一群穿著祭司長袍的人們簇擁著一位身披紗衣的少女來到蟠龍神的神座前，高舉手和法杖，似乎在唸誦著什麼；第二幅壁畫，身旁畫著代表不詳圖案的少女跪在神座前，雙手十指交握，作流淚懺悔狀；第三幅，少女跪著，地上開滿了紅色的花，神座前擺著八個罐子；第四幅，依舊是盛開的紅花，與許多糾纏的百足；第五幅，少女身上已經沒有了不詳的圖案，她伸著雙手，好似在朝著天上的龍神祈求什麼。