尋春續晝 作品
第676章 金丹開竅七星棺（二更！）(第2頁)
總歸，這一刻，真切的體悟著丹開一竅的玄妙感觸，那種昔年厚積，今朝薄發的蛻變與昇華的過程，楚維陽總覺得，這九煉至於九竅，並非是這一要旨與關隘在變化過程之中的終了。
從道果金丹之上九竅的誕生，再到有朝一日洞入神境之後，不論是古今修法都有著的道果融入道場之中的那一步。
直覺告訴楚維陽，這其中，九竅接連開闢的過程之中，靈韻的疊加才是重中之重。
“如生靈脩法，化成人形而號道軀，皆七竅矣。”
“九竅者若何？”
“或通達天地之間！”
那閃瞬間的思量與感觸之中，楚維陽的心神中湧現出了這樣的念頭！
丹胎境界緣何冠名以“丹胎”二字？金丹境界緣何冠名以“金丹”二字。
這世上的境界之名諱，實則盡皆直指這一境界的修法之本質！
而又緣何，這金丹之上的境界，古時是號“地仙”？或許與九竅之金丹道果融入道場有所牽繫！
又緣何，今時被稱之為“神境”？此間之修士，又被尊稱為“真人”？或許仍舊和道軀之七竅與更多出的通達天地的“兩竅”有關！
人身道軀之超凡脫俗，是為神也！以肉身道軀而通達天地，是為真人也！
而在這樣思量著，那直指關隘的靈韻本身，則愈漸顯得彌足珍貴起來，那是修士道法與性命相互磋磨與印證至於極限，進而藉由著往昔栽種的道種所生髮的產物。
那是——
“歸真……”
一切的一切，盡皆在這一刻，教楚維陽藉由著思緒念頭的延展而頓悟的玄境之中被堪透！
楚維陽方才明白過來，緣何歸真道種能夠接續修士的前路。
或許很多金丹境界大修士自己都很懵懂，但是這一刻楚維陽已然有所明悟，歸真的修持過程，便是以另一種方式與途徑，以形神皆妙的方式，煥發出修士性命與道法之中的靈韻。
那種足以闢開一竅的靈韻！
“歸真——！”
饒是在頓悟的忘我之玄境之中，這一刻，波動著繁浩無垠之道法義理的楚維陽，仍舊不禁生髮出某種無法言喻的喟嘆和感慨。
進而，福至心靈一般的，有著繁浩至極的靈光從那道果金丹之中洞開的一竅裡凝聚著。
下一瞬，靈光在玄虛一竅之中崩滅成塵埃，進而，那些塵埃吞噬著灌湧而入的鎏金神華，膨脹著，顯照成一枚枚符籙篆紋。
幾乎只頃刻間，楚維陽第一煉的太陰雷法的真形圖錄，便這樣懸照在了那玄虛一竅之中，緊接著，不再是法力的生髮，這真形圖錄旋即將這一竅之中那豐沛的靈韻盡皆牽引而來。
盡皆是楚維陽的道法，二者頃刻間渾一，再看去時，玄虛的靈韻之中，是一道朦朧的有若道童子的身形或者說神形，渾似是形神兼備一般，懸照在無垠的玄虛之中，吞納著四面八方湧至的鎏金神霞，進而不斷的搏動著靈光，那是靈韻一息勝過一息的表象！
倘若靈韻是此道的重中之重的話，那麼僅只是開闢九竅，在楚維陽看來，不過是開天法於此境的尋常修持而已。
若是九煉之圖錄化成歸真道種栽種入其中呢？
楚維陽想到了，做到了，並且而今也看到了結果。
那是每一竅之中，都遠勝過這一竅應有的渾厚靈韻！
直至此刻，開天法與真形法脈，終是見得了更進一步的兩相合宜之處境。
從道果金丹之上九竅的誕生，再到有朝一日洞入神境之後，不論是古今修法都有著的道果融入道場之中的那一步。
直覺告訴楚維陽，這其中，九竅接連開闢的過程之中，靈韻的疊加才是重中之重。
“如生靈脩法，化成人形而號道軀，皆七竅矣。”
“九竅者若何？”
“或通達天地之間！”
那閃瞬間的思量與感觸之中，楚維陽的心神中湧現出了這樣的念頭！
丹胎境界緣何冠名以“丹胎”二字？金丹境界緣何冠名以“金丹”二字。
這世上的境界之名諱，實則盡皆直指這一境界的修法之本質！
而又緣何，這金丹之上的境界，古時是號“地仙”？或許與九竅之金丹道果融入道場有所牽繫！
又緣何，今時被稱之為“神境”？此間之修士，又被尊稱為“真人”？或許仍舊和道軀之七竅與更多出的通達天地的“兩竅”有關！
人身道軀之超凡脫俗，是為神也！以肉身道軀而通達天地，是為真人也！
而在這樣思量著，那直指關隘的靈韻本身，則愈漸顯得彌足珍貴起來，那是修士道法與性命相互磋磨與印證至於極限，進而藉由著往昔栽種的道種所生髮的產物。
那是——
“歸真……”
一切的一切，盡皆在這一刻，教楚維陽藉由著思緒念頭的延展而頓悟的玄境之中被堪透！
楚維陽方才明白過來，緣何歸真道種能夠接續修士的前路。
或許很多金丹境界大修士自己都很懵懂，但是這一刻楚維陽已然有所明悟，歸真的修持過程，便是以另一種方式與途徑，以形神皆妙的方式，煥發出修士性命與道法之中的靈韻。
那種足以闢開一竅的靈韻！
“歸真——！”
饒是在頓悟的忘我之玄境之中，這一刻，波動著繁浩無垠之道法義理的楚維陽，仍舊不禁生髮出某種無法言喻的喟嘆和感慨。
進而，福至心靈一般的，有著繁浩至極的靈光從那道果金丹之中洞開的一竅裡凝聚著。
下一瞬，靈光在玄虛一竅之中崩滅成塵埃，進而，那些塵埃吞噬著灌湧而入的鎏金神華，膨脹著，顯照成一枚枚符籙篆紋。
幾乎只頃刻間，楚維陽第一煉的太陰雷法的真形圖錄，便這樣懸照在了那玄虛一竅之中，緊接著，不再是法力的生髮，這真形圖錄旋即將這一竅之中那豐沛的靈韻盡皆牽引而來。
盡皆是楚維陽的道法，二者頃刻間渾一，再看去時，玄虛的靈韻之中，是一道朦朧的有若道童子的身形或者說神形，渾似是形神兼備一般，懸照在無垠的玄虛之中，吞納著四面八方湧至的鎏金神霞，進而不斷的搏動著靈光，那是靈韻一息勝過一息的表象！
倘若靈韻是此道的重中之重的話，那麼僅只是開闢九竅，在楚維陽看來，不過是開天法於此境的尋常修持而已。
若是九煉之圖錄化成歸真道種栽種入其中呢？
楚維陽想到了，做到了，並且而今也看到了結果。
那是每一竅之中，都遠勝過這一竅應有的渾厚靈韻！
直至此刻，開天法與真形法脈，終是見得了更進一步的兩相合宜之處境。