尋春續晝 作品

第633章 皇天無私焉錯輔(一更!)



                商伯能不能註名《玉京瓊林元錄命冊》,面對著這樣陌生兼且仍舊顯得陌生的事情,諸修無從知曉。

    但是他們明白,這是切實的金丹之上境界的開道傳法!

    僅只是依憑著今日的事情,商伯便已然註定要註名在青史之上!

    玄家曰陽神,魔門號元神,世皆尊稱曰真人。

    古時地仙法,今時神境法。

    商伯所言說的話語,在教諸修頓覺驚詫的同時,更是將諸般思緒沉浸在其中,教人聞聽得如痴如醉。

    而同樣的,伴隨著無量的明光從明鏡也似的寶瓶江上衝霄而起的時候,霎時間,諸修復又驚詫的遠眺。

    就渾似是發覺不論是自家的山門鼎立還是宗壇宗祠的香火,歷經傳續這樣漫長的光陰歲月,盡皆是在為神境修法所準備的一樣。

    他們而今稍稍的折轉了身形,方才發覺,這金丹之上的修法,竟離著自己是那樣的近。

    連封禁著《玉冊》的地方,都離著大家那樣的接近。

    不說七十二道城人聲鼎沸,時常有船舫載著諸修從寶瓶江上穿梭而過,便是經逢尋常時妖獸海潮圍城,諸宗或有金丹境界大修士抵至外海襄助,不論玄元兩道,往往都需得經歷這寶瓶江。

    但是念頭微微轉動,諸修便旋即又覺得,或許封禁在寶瓶江中,反而是甚麼順理成章的事情。

    九曲陰陽玉鏡江。

    寶瓶江上水系密集,蜿蜒崎嶇之中,因有一十八處湖泊最是顯眼,遂又被稱之為“九曲陰陽玉鏡江”。

    而關於寶瓶江所流傳的故事也經年不傳,一代代的修士從中走過,也將關乎九霄之上大能道場墜世,證道寶器皸裂成寶江的故事傳續在人世間。

    琉璃玉瓶也好,五彩玉鏡也罷,諸宗金丹境界大修士原本僅只是將其當成是故事去聽,自然清楚明白,一朝大修士殞命,僅只是本命法寶遺蛻,根本無法支撐起這樣自然而然的宏偉天象。

    更不要說如此隨日月變幻,恆而不易。

    因為所有的金丹境界大修士,幾乎盡都將關於寶瓶江的傳聞忽略了去。

    可是傳言總也要有根由在,這樣的綺麗故事許是直追極古老的時代,直追那個無上秘辛降世,將一切關乎於金丹之上的文字盡皆抹去的時代。

    有古之先賢,不忍心徹底斷絕了線索,遂將其編制在故事之中,流傳於世,以期後輩能夠洞見些許的蛛絲馬跡。

    可惜,因為無上秘辛橫空降臨,古之先賢所能夠留下的線索過分的晦澀了些,在無有旁的古籍佐證的情況與前提之下,僅只一兩代的傳續,便徹底僅剩了關乎於寶瓶江的故事本身。

    但是而今,而今知曉了金丹之上的諸修,再回看時,方才陡然間明悟過來,那故事裡面的“道場”、“證道寶器”都意味著甚麼,甚至因此而回看去的時候,連帶著寶瓶江蜿蜒崎嶇一十八道湖泊所印證的九曲陰陽的風水格局,都顯得莫測起來,直指開天法的根髓。

    甚至這一刻,連帶著諸修都盡皆有所明悟,緣何古往今來,諸宗盡皆以開天法門為至高,便是有宗門希冀補全經文,也進階是朝著陰陽、乾坤、天地俱全的層面去補全。

    要旨誠然在於陰陽生息的圓融,但是而今看,亦在於這金丹境界之上的以道果融道場,融天地。