四十七章孤為人王，天下人族自當一視同仁！(第2頁)

　　人殉和人祀在大商都是傳統，但人殉與人祀也是有不同的。

　　人殉享有者一般是死亡的死者，目的是讓死者過得更好，讓被殉葬的人去亡者的世界服飾主人；

　　而人牲的享有者則是眾多的天地神靈以及各代祖宗，目的是祈求神靈庇佑。

　　之前子受廢除的也是人祀，而不是人殉，這也是宋開元一個小諸侯敢公開在朝堂觸碰子受逆鱗的原因。

　　我可是為了大商戰死的將士死後能過得好點，你要不聽我的，就說明你是昏君，是暴君，朝歌軍隊必然離心離德。

　　而如果聽他的？

　　要知道第一個聲稱廢除人殉制度的人便是子受的父親，嚢血射天的帝乙，現在許多有些人都造謠帝乙是在嚢血射天過後被天雷劈死的。

　　但實際上是因為廢除人殉動了諸侯和許多貴族的蛋糕，而帝乙又沒有子受這等萬夫不當之勇，最後面臨著刺客連綿不斷的刺殺，死於傷口感染之下。

　　只是帝乙所做的也並非毫無意義，他在位二十六年大商境內以及各路諸侯的人殉都在慢慢變少，平民和奴隸們在帝乙的全力支持下，也終於認識到了問題所在。

　　聽他的話人殉軍隊俘虜，此番先河一開就代表帝乙的三十年努力盡數化為烏有，他們諸侯貴族又能肆意的開啟人殉了。

　　所有人都忍不住看向了宋開元，這一個小小的諸侯，居然有如此深沉心計，難道不怕觸怒商王？

　　不過宋開元的計謀本就是陽謀，他沒有遮擋的心思，也沒有遮擋的必要

　　而坐上的子受不怒反笑，饒有趣味看著這個小諸侯:“宋侯難道不知我前幾月便頒佈了廢除人祀的命令？”

　　宋開元道:“臣自然是知道的，但人殉與人祀不同，人殉是為了耀我大商軍威，讓逝去的英勇將士們在死後也能享受貴族的身份！有奴隸伺候，如此大商才能人人奮勇，個個當先啊。”

　　“既然宋侯如此說，那宋侯提議人殉，還是為孤好不成？”

　　“臣赤膽忠心，所思所想，所言所奏，自然都忠心為國，忠心為王啊！還請大王開人殉！”

　　“好好好！”子受撫掌大笑，連說了三聲好字。

　　“孤王再向你確認一遍，宋侯是不是認為人殉是為我大商好，是為我諸侯好。”

　　宋開元聽到了商王的語氣變化，額頭上冒出了冷汗，但還是強硬的道:“自是如此！還請大王開人殉！”

　　“善，既然宋侯如此公忠體國，便請宋侯替孤去犒勞戰死的將士們。”子受連連點頭，揮手示意。