第359章 山頂大的羅盤

 不大一會的功夫，鐵盤被送了上來。

 約摸巴掌大，直徑十五六公分，有盤心，有刻度，有分層，有符號，同樣也是八思巴文。

 沒錯，也是羅盤。

 但還鏽著鏽，不知道中間有沒有盤池，池內有沒有指針，又指向什麼方位。

 包括上面字跡也有些模糊，無法推斷具體內容。

 “小舒，羅盤！”

 舒靜好連忙打開包，把左朋送來的那塊銅羅盤取了出來。

 李定安直接將兩塊扣在了一起：大小一模一樣。

 再分開對比：大部分的刻線都沒有錯差，同樣是九層，盤面同樣被分成十二等分。

 唯一有一點：一塊是銅，一塊是鐵。

 具體是不是還有區別，要除去上面的鐵鏽，翻譯出符號信息後才能知道。

 但基本可以判斷：這兩塊羅盤之間必然有聯繫。

 至於和其它幾件東西的關係？

 朱古錢很好猜：說不定是哪位大喇嘛或大人物賜給了這裡的喇嘛，喇嘛當做聖物保存了下來。

 這枚大錢的來歷也不難推斷：元貞折三錢鑄成之後的主要作用，是元成宗用於賞賜大臣，就沒有向中下階層流通過，所以才少，所以才貴。

 而恰好，羅盤的賣家的祖上為塔布囊（指與成吉思汗的後代結婚者，皆為貴族），祖錢和羅盤都是祖傳。

 再開發一下腦洞：這兩塊羅盤，這些銅錢，之前都屬於同一個人。要麼屬於哪座喇嘛廟，要麼屬於賣了銅羅盤的牧民的祖先塔布囊。

 之後又因為某種原因分開了：比如喇嘛把銅羅盤和部分銅錢敬獻給了塔布囊，要麼塔布囊賞賜給了喇嘛廟。

 這座廟離這兒也不遠，十有八九就在頭頂上：老道山。

 就是不知道兩截道家八寶紋的筒瓦從哪來的。

 總不能是蓋在喇嘛廟頂上的吧？

 想了想，李定安把鐵羅盤遞給了舒靜好：“小舒先拿到賓館清洗，然後聯繫高老師，請他幫忙翻譯一下……注意，是清洗，不是修復，但儘量不要有破損！”

 “李老師，我明白！”

 李定安又指了指山上：“左局，上去看看！”

 “好！”

 左朋格外的興奮，“李老師，我幫你拿包！”

 “不用！”

 李定安搖搖頭，快步上了山。

 左朋緊緊的跟在後面……

 ……

 天氣很好，風景也很好。

 天空湛藍，白雲悠遠，草原一望無際。

 群山蒼莽，高低錯落，卻又起伏不斷，彷彿一座巨大的城郭。

 河流蜿蜒，連連綿綿，環繞不絕，如城外的護城河。

 遠遠望去，不論是山，還是河，都像一道一道的環圈在一起。

 從風水學而論，這種地形很特別。

 《撼龍經》：勾夾是砂螺是穴，水注明堂聚氣多，四傍繞戶如城郭，水繞山還聚一窩。

 勾夾即指河流環繞，螺指的是一圈一圈的環，後面兩句更好理解……簡而言之，這種地形中，遍地都是龍穴。

 還有一句出自《疑龍經》：凡山大麴水大轉，必有王候居此間。

 說簡單點：此處的龍穴很多，只要找對地方下葬，後代肯定能出王公。

 這兩本書都出自同一位作者：唐代國師，堪輿學家楊益，風水羅盤也是由其發明。

 也是最早的《堪輿學》論著，也不管是哪種流派，是注重理論還是注重實踐，凡是唐以後的風水堪輿之術，全是以這兩本為核心思想洐生而來。

 區別只在於感悟不同，具體點兒：各派以《撼龍經》和《疑龍經》為綱，總結出各自的觀山看水之術、點穴分金之法，觀星定位及出煞收山的口訣、以及複雜到繁瑣的測吉凶的算法。

 要問為什麼弄這麼複雜？

 當然是為了防盜墓的。

 特別是《疑龍經》，幾乎把什麼身份坐什麼山，分什麼金，葬什麼穴標的清清楚楚，等於盜墓賊的找墓秘籍。

 就這一句：凡山大麴水大轉，必有王候居此間……但凡識字的，都能明白這是什麼意思。

 那怎麼辦？

 只能弄複雜點，儘量讓盜賊找不到……跟保險櫃密碼越複雜越安全是同樣的道理……

 眺望了一陣，李定安嘆了一口氣：“遺址有沒有還不知道，但說不好，山下就有大墓！”

 “大墓？”

 左朋愣了一下，“李老師你不知道？”

 “哦，你說青龍山戰國墓……這個我知道：出土了一把青銅劍，現在就收藏在國博！”