91-當然你說了算

　　打下了喀萬驛本該歡騰一片，但沙海政權的內部卻有了另外的聲音。

　　“如果連羅摩都是這個態度，或許我們也沒有辦法了。”

　　長老們面面相覷，“真要說誰的權力受損最大，這種把神明供奉在頭頂上的行為，顯然是羅摩損失最大。”

　　“連羅摩都不得不接受，我們還能說什麼？”

　　講道理，在自己頭上請來個爹，這種事情通常是誰站得高誰損失的最多。

　　底層的部落戰士看到了美好未來。

　　他們贏了之後也不急著推進，反而開始了慶功工作。

　　這也是很正常的行為，在戰事之中表現出色的戰士得到表彰和嘉獎，然後所有人一起歡慶。

　　一鼓作氣也不必連夜奔襲須彌城。

　　也就是在這個時候，芭別爾召集了沙海政權如今的權力者們，將羅摩的話語告知了所有人。

　　這是她一直以來的工作，也是她掌握權力的基石。

　　所有的長老和權貴之中，她是唯一一個可以和羅摩溝通的人。

　　而剩下的人，他們只負責接受羅摩的命令。

　　芭別爾如此描述神明，長老們自然面面相覷。

　　他們是奔著把雨林人打成奴隸來的，這也是復仇的最基礎的要求。

　　基於過去漫長時間的偏差對待，他們每一個人都認為應該把雨林民給打成奴隸，讓他們和他們的子嗣為沙海工作，這才能夠讓他們從仇恨之中釋懷。

　　所謂釋懷當然不是看開了，而是對方付出了足夠的代價，因而內心愉悅，不再把仇恨放在心上。

　　肯定有雨林人對沙海沒有什麼偏見的，但他們並沒有一一分辨的心思。

　　再者說，雨林民享受的高福利待遇並不是神賜的免費恩惠，這本來就是通過犧牲沙漠民的利益擠出來的優待。

　　任何享受過這份優待的人，仇恨都可以毫無顧忌地蔓延過去。

　　但看情況，似乎事情遠沒有這麼簡單啊······

　　“草之神是雨林的神啊，雖然名義上祂也是須彌的神，但祂的立場應該是偏向雨林的。”

　　沒有人真正的瞭解神明的邏輯，他們只能夠猜測。

　　底下的沙漠民怨恨草之神的不作為，上層的沙漠民卻不會盲目的怨恨，因為他們需要做出決定。