章八五 受之於天取於人

　　趙蓴將此六字個個看過，復又揣度片刻，方曉得了這金光符詔是為何物。

　　從前曾得知，修士道號有多處由來，其中除卻修士自行取號，師門或家中長輩選字為號外，還有第三種方式,便是那天賜一說，而這一道號來源，又往往是在境界突破，或自身道法造詣有極大進境時，福至心靈而感，她識海所受這枚符詔,應當就是這天賜道號。

　　劍君之稱趙蓴並不陌生,此前尚在重霄界內,登人族三榜之際，這劍君名號就已顯現在碑文上，故是早有天賜之意，而今朝得以保留，除卻天劍長燼在手這一原因外，也應是天道對她劍道資質有所認可。不過太上羲和此號，來處便有些遠大了。

　　此方三千世界，並無前世羲和神明的傳說，她以此命名洞府時，亥清亦從未聽聞過如此名號，如今天道將羲和二字授下，趙蓴便覺冥冥中有所感應，似乎是自己先行道出了羲和之名，方才有今日這順勢為之的結果。而羲和又正是御日之神祇，與她有大道相合之處，反倒叫她在機緣巧合下，得了個頗有意味的名號。

　　至於那太上兩字,卻是使得趙蓴心中一震。要知道，道號除卻與修士所行大道相合外,又有釋其命理之能。

　　太上，意曰至高，位極尊崇，若以命數之理解釋道號，那天道對她的期望當真是不小！而受得這等道號之人，在她記憶中，除卻太元道派祖師太元真仙外，就只得昭衍三代掌門太乙金仙，其道號全稱作太乙庚金源清御極仙人，後六字乃天道印合其道法、褒揚其偉力所賜，而首兩字太乙則釋了這位祖師的命理。

　　太乙二字又通太一，其意為“洞同天地混沌為樸，未造而成物”，有天地元始的說法，祖師亦印證此號，使劍道獨闢於器修之途外，橫分諸多境界，乃有劍道始祖之稱。這般絕塵之成就,趙蓴如今可謂拍馬不能及，是以天道以太上相賜,確叫她十足訝然。