章四百七二 開靈府

　　歸合之道，在於築道臺，凝神魂之像，至圓滿境界，便可化出道種，點化即能成嬰。

　　此之謂真嬰。

　　在裂神術中，第二元神不過為虛神,無法像主元神那般助力神魂化出道種，是以就算上古修士有第二元神在身，也不會因此成就第二真嬰，乃至於聳人聽聞的第二道外化分身！

　　可自身識海內的兩枚元神都是實體，更無主次之分……

　　趙蓴心中微動，有奇思異想生出,但思及自己離那般境界尚遠，遂按下不表,只心中多了幾分快慰。

　　所謂置之死地而後生，莫過於此。

　　“如今神通已成，也該試試那造化神通法光，一舉突破分玄境界了！”

　　她靜心坐定，真元於體內運轉周天，感受那澎湃湧起的力量，趙蓴卻是奮力將其壓下。

　　若說歸合之道重於道臺神魂之像，分玄之道則在乎於元神對真元的馭用。

　　在練氣境界時，道修法則就有上下丹田融合的指引，然而至凝元期時，修士元神與真元實則仍舊有所分隔，神府與下丹田靈基各司其職，為修士本身所統率召令。

　　成就分玄後，以識海神府為核心,臍下三寸下丹田為修行之本，再在頭頂百會穴、兩掌兩足之心處化出次靈府，自此無須坐定，修士也可自行吸納靈氣入體,藉以煉化修行。

　　此之謂神肉合一。

　　而元神召令真元有成的徵兆，即為真元化光，亦是分玄境界的標誌。

　　修士到這一修為境界，上有識海神府鎮壓，下有丹田固體，肉身五處次靈府連通經脈穴竅，即便元神離體，沒有識劍等物相護持，也能維持三月不滅。

　　趙蓴不由喟嘆一句，怪不得修道者眼中斷肢一事十分緊要，五處次靈府少一處，則實力大減，肉身之威不足，修行速度亦為之大大減緩，比肢體健全之人，更是多番不如。

　　她復又壓下心中雜念，屏氣凝神感受突破契機的到來。

　　摘星樓中不知日月交替，但心下微微掐算，便知約莫三日過去。

　　三日內，她通身精氣神業已調息至飽滿，看似平靜無波的靈基液池內，似乎正在醞釀一場驚濤駭浪。