閒等渡鴉飛卻 作品

章一百九一 入虛冥河,大道歸真


  王崢對此話未做表示,反倒是看著那尊愈發清晰的魔相而心中一沉。

  伏星殿舉宗上下只得一部至法,名曰《虛冥魔相十二身》,而整部道法的由來,都與一件名為“入虛冥河”的玄物有關。與其餘玄物不同的是,入虛冥河非是本界之物,而是三千世界創立時,自天外落入此界之中的一件玄物,在這之後沉寂多年,最終才因緣際會落入伏星殿祖師手裡。

  在各宗記載之內,入虛冥河實則是一尊棺槨,其形如河流,將一具天外魔神的屍身承載其中。

  伏星殿解得棺上奇文,稱天外魔神為“無相無形冥羅”,講這天外魔神並無實際的形體,其屍身每千年一改,共得十二具魔神之相。此派祖師將每一具魔相加以記錄,從其軀幹之上解讀出十二則神通,收束為一部直達仙人境界的道法,而修習此法之人,便會在冥冥之中得到魔相護持,化用這天外魔神的一門神通。

  這無相無形冥羅必是身死無疑,可即便如此,以其身軀上的神通也能使人窺得仙人之境,此便不得不叫人心生憂懼了。

  無窮的宇宙虛空之中,究竟還存在著多少未知的事物,飛昇之後的天外天所在何處,仙人十萬壽,那永生又要何等境界?

  修道人越是強大,卻反而覺得自己越來越渺小,此當為人生無解之事。

  只是如辛摩羅、王崢這般修為的弟子,尚還不到思索宇宙真理的境界,王崢神情凝重,卻不外乎是因對方身後魔相分外清晰,而感到的一絲戒備。

  伏星殿弟子因靈根、悟性、資質乃至於個人性情脾氣,會得到不同的魔相護持,而不論是誰,所能感應到的魔相都只有一尊,此是在一眾弟子入門時,就已定下的不可更改之事。在這之後,隨著道法的修行,伏星殿弟子會加深對相應神通的掌握,所從天外魔神身上得到的護持也會逐漸強大。

  而辨別此派弟子強弱的法門,就是看其身後魔相是否清晰。

  絕大多數伏星弟子在真嬰境界時,都只能達到魔相形體完整這一步,而辛摩羅資質絕佳,當年才至外煉一道圓滿時,魔相就已有了完整的形體,如今更是到了魔相五官都清晰可見的境界,王崢無須細想,都能知道這些年裡辛摩羅的進境有多飛速。