第三十六章 人在蜀山，剛下飛劍

回到房間之後，羅衍便開始整理此次三嶼寶船秘境所得：

首先，是鍛體秘術的獲取和“洗髓境界”的突破。

有了這巫族的鍛體秘術，羅衍便可以順理成章地“縮短洗髓時間”，然後在某一天突然進入化府階——不引人懷疑的合法依據便有了。

其次，乃是各種各樣的古代陣法知識。

現代陣法往往偏重於簡潔和龐大，比如什麼護山大陣，宗門大陣，陣旗樞紐動輒成千上萬，遵循簡單明瞭的結構順序排列。

然而，在歸墟里的古代陣法，卻往往偏重於繁複和集成，比如信息量無比巨大的歸墟大陣，佈陣者特意將其磅礴的本體刻畫在高維位面之中，只在二維位面顯露出淺淺的冰山一角。

也許古代修士們覺得這樣比較有逼格。

事實上，從羅衍的角度來看，兩者應該說各有利弊。

現代陣法的簡潔和龐大，導致其利於學習和維護，這也是建立在闡截兩教覆滅後，道統大規模遺失的基礎上——畢竟那些不容易學習的陣法道統，差不多都滅絕殆盡了。

古代陣法的繁複和集成，一方面使得它們不容易被破解，另一方面也便於在戰鬥中使用，甚至有本古籍裡記載了許多可以“隨身攜帶”的陣器。

羅衍已經決定後續有空，要給自己設計一套陣器出來。

最後的收穫，則是這枚乾坤宇宙造化天淞神梭。

它通體漆黑，黯淡無光，外形輪廓看上去像是一個更加狹長的橄欖球。

除了某個角度刻著一列豎排仙篆以外，別無他物。

這玩意目前的作用就是代步，飛行速度比御劍要快，真元消耗也比御劍要少。

更重要的是，在很多不能御劍的秘境裡，這玩意也能實現空間上的跳躍，從而抵達那些雙腳不能抵達的地方。

石鼎長老說這法寶內附三重封印，羅衍便生起了某種猜測：

或許這三重封印，分別對應了天霐神梭前面的“乾坤”“宇宙”和“造化”，每解封一重便有一個名頭兌現……

當然，這也僅僅是猜測而已。

“阿鏡，該讀檔去蜀山了。”