第256章 大宗師

劉宗周未帶僕人，一個人渾渾噩噩走出了軍營。

四下裡寒風呼號，徹夜如墨，黑壓壓的看不見一點光明，赫然如他現在的狀態。

他自幼師從外祖章穎，後又師從許孚遠。治學經年，思想已成。

然認識左夢庚以來，一直備受衝擊。

左夢庚的唯物主義觀點，和他的唯心主義有著極大的區別和矛盾。

可正如歷史潮流那樣，唯心主義在唯物主義面前，當真是不堪一擊。

以劉宗周儒學大家的修為，也只能不斷提升自身，希望找到解決之道。

信仰了一輩子的東西，自然不可能被人三言兩語所左右。

劉宗周始終不覺得自己的學問有什麼問題，也一直試圖能夠說服左夢庚、黃宗羲這兩個年紀最小卻最叛逆的學生。

可一切的一切，都在今天親眼見識了孔家的所作所為後崩塌了。

黑夜裡不辨東西，不過已經沒有關係了。

因為劉宗周找不到思想前進的路。

道路崎嶇，走幾步，猛地腳下一滑，令他摔了個跟頭。

渾身各處骨頭髮出刺痛，卻比不過心的空洞。

他掙扎著爬起來，繼續走，不知多遠，又摔了一跤。

再爬起來，卻沒有力氣了。

恰好旁邊摸到一塊石頭，劉宗周便扶著慢慢坐下，頭腦裡各種思緒紛雜而至，如潮如湧，澎湃激盪。

他一生所學，可分為三個階段。

因就學於許孚遠，許告誡他“存天理、遏人慾。”

劉宗周始終不敢或忘，始終入道莫如敬、以整齊嚴肅人。每有私意起，必痛加省克。

後踏入仕途為官，許孚遠又勉勵他“為學不在虛知，要歸實踐。”

這對劉宗周的思想養成，起到了極大的影響。

劉宗周“早年不喜象山、陽明之學”，認為陸、王心學“皆直信本心以證聖，不喜言克己功夫，則更不用學問思辨之事矣”，容易導致禪學化。

所以他曾說：“王守仁之學良知也，無善無惡，其弊也，必為佛老頑鈍而無恥。”

但是到了中年，尤其是天啟年間罷官後，他閉門讀書，若有所悟，對學問有了新的認知，開始轉向陸王心學。

也是在這時，劉宗周確立了自己“慎獨”“誠意”的立世之觀。

從此出發，他還對朱熹、陸九淵、王陽明等人都提出了批評，而且得到了世人的推崇。

“朱子惑於禪而闢禪，故其失也支；陸子入於禪而避禪，故其失也粗；文成似禪而非禪，故不妨用禪，其失也玄。”

雖每日三省吾身，戒驕戒躁，但劉宗周對於自己學問上的精進，還是很歡喜的。

認為儒學至深，莫過於此。以此教化世人，則天下大治不遠矣。

可今日孔家的表現，結結實實地給了他一記重錘。