情何以甚 作品

第五十二章 美麗、智慧與戰爭


至瘟部族地的市集裡,人來人往,非常熱鬧。

有一個頭戴斗笠、身披黑袍的身影,鬼鬼祟祟地靠近路人,鬼鬼祟祟地開口:“老鄉,要經書不要?”

“啊?”路人一臉警惕加迷惑。

斗笠人把黑袍掀開一半,露出掛在內袋裡的琳琅滿目的佛經。“三寶山正統嫡傳,佛門小聖僧手抄經書三十本任選。怎麼樣,來一本?常誦積德,包你佛法精深,修煉有成。”

路人後退一步,大喊起來:“有人宣揚偽信,別讓他跑了!”

但話音還未落下,斗笠人已經消失。

市集的另一個角落,斗笠人又竄將出來,攔住一人,這回換了切口:“你好,請問你想去極樂世界嗎?”

“什麼是極樂世界?”

“不用工作,不用學習,不用受苦,每天就吃喝玩樂的世界。”

“怎麼去啊?”

“皈依我佛,堅定信仰,死了就能去了……哎,你怎麼動手——”

在越來越龐大的追殺隊伍前,淨禮灰頭土臉地跑出至瘟部。

他實在搞不懂,到底是哪裡出了問題。

師弟給他安排的任務,是讓他在浮陸世界弘揚佛法。提前在這個世界的神道信仰裡佔一個角,以便及時捕捉敖馗在信仰上的動靜。

所謂“秋風未動蟬先覺”。

但弘揚佛法這麼簡單的事情,他在懸空寺附近隨便念個經,不知多少善信圍來……怎麼在浮陸就這麼難辦呢?

他又抄經又送經,還祈福開光,還提供極樂世界接送服務,這都搞不成!出來這麼久,一個善信都沒有。這可怎麼跟小師弟交代?

……

……

“丟了!?我走之前,叫你好生守祠,你就這麼跟我交代?!”

淨水部的水祠裡,淨水承湮大發雷霆。

站在他對面的童子唯唯諾諾,歉聲連連。

作為淨水承湮的關門弟子,如果不出意外的話,這童子就是淨水部的下一任巫祝了。瞧他的表情、動作、姿態,無不有板有眼,頗見真情實感,可見是有天賦的。

疾火毓秀歪頭看著他,正要說些什麼,卻被臨川先生揉了揉頭髮。

但見得臨川先生溫聲一笑:“沒關係,把剩下的研究資料搬來就行。人這一生,哪有不犯錯的?”

淨水承湮還待教訓弟子幾句,見得臨川先生似笑非笑的眼神,便是一窒,忙起身道:“老朽自去取來。”

高闊的水祠大堂中,姜望寧定地坐在客位,疾火毓秀的輪椅在他旁邊,林羨站在他身後。

未來的淨水部巫祝——一個約莫十一二歲的男孩,正低頭跪在祠堂中央。

從這裡往外看,可以看得到外間的廣場,那裡立著一尊冰晶般的神女像。

“好了,你師父都走了,別跪了。”姜望抬抬手,自有無形力量將這男孩托起。

“喂。”他看了一眼這個小男孩,指著外間廣場的神女像:“這個神像是什麼?你們不是不信神嗎?”

“這可不是神。”小男孩非常認真地道:“這是美麗、智慧與戰爭的化身,是本源圖騰輝耀於世的具象,人間的代行者。其名——鳳堯。”

還能這樣!

姜望大開眼界,豁然開朗。

浮陸世界準確地說其實不是不信神,是不信圖騰本源之外的、狹義的神。這個世界是本源信仰。

但金木水火土五行能有本源圖騰,風雷瘟能有本源圖騰,美麗、智慧、戰爭,又為什麼不能有?

摧城侯的長女,不僅接觸了浮陸世界的圖騰體系,還在當年就有了深刻的理解、並擠進圖騰體系裡,最大化地掠取了資糧!

今時今日再回看,誰才是當年在浮陸世界收穫最多的人,還真的有待商榷呢。

為什麼姜無邪、李鳳堯、雷佔乾他們,在天外世界都是用本名行走。姜望現在也能夠想得明白,這亦是一種述道於外的表現。諸天萬界傳頌其名,亦傳其道。僅靠自己的星樓述道宇宙,效率自然會低很多。

以前的他不懂。在浮陸這般人口眾多、信仰資源豐富的天外世界裡,假以他名,自覺是謹慎行事、規避風險,還沾沾自喜來著。殊不知入寶山而失重寶,當然這不是他不夠聰明,而是純粹的被出身所困囿的眼界差距。