第兩百七十六章：商業與文化的博弈

 隨機參觀了涅槃窟、大佛窟等經典洞窟後。

 顧城他們很快到了16窟那個舉世聞名的藏經洞前。

 顧安然好奇的環顧四周。

 “這就是藏經洞嗎？怎麼這裡這麼一卷經書都不剩了？”

 吳清峰聞言心痛不已。

 “孩子，你別看如今這裡空曠。”

 “一個世紀前，這裡面可是存放著從4世紀到11世紀，也就是從十六國到北宋的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等近5萬多件文物。”

 在顧城的耳濡目染之下。

 顧安然對傳統文化也有莫名情懷。

 她不理會兩人身份的差距，直接纏著吳院長髮問。

 “吳爺爺，那您能跟我講講這個故事嗎？我想聽王道長的故事。”

 “榮幸之至！”

 少年強則華夏強。

 難得碰見對敦煌文化如此感興趣的孩子，吳清峰欣慰之餘，講解越發的細緻。

 “藏經洞是在公元11世紀時，莫高窟的僧人們為了躲避西夏軍隊，在準備逃難時所封閉的。”

 “在清光緒二十六年，被王圓籙道長意外發現了此處的藏經洞。”

 “其出土的文書多為寫本，少量為刻本，尤為顯得珍貴，並且還有古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等文本。”

 “不幸的是，在晚清腐敗無能、西方列強侵略的特定歷史背景下，藏經洞文物發現後不久，就被英斯坦因、法伯希等西方探險家，以不公正的手段從王道士手中騙取了大量藏經洞文物。”

 “藏經洞文物慘遭劫掠，絕大部分不幸流散，分藏於y、法、e等國的眾多公私收藏機構，保存國內的幾乎是十不存一，造成華夏文化史上的空前浩劫……”

 顧城默默的用鏡頭紀錄著這一幕。

 對於王道士本人。

 後世對他的評價是褒貶不一。

 莫高窟在元代以後已很鮮為人知，幾百年裡基本保存了原貌，如果不是王道士發現並賣掉了這些文物，或許這些佛經古卷還能保留至今。

 所以大部分人認為，王道士是這段文明流失的罪人，他將賣取的銀兩用於修繕莫高窟的舉動，絲毫不能為他流失這些珍貴文物的行為贖罪。

 也有些人會說，若是沒有王道長，這些文物指不定都會毀於其後的戰火中。

 從歷史背景下的個人選擇而言。

 顧城想任何一個人放到王道長那個位置上，估計也不見得做得比王道長更好。

 王道長有錯固然是洗不白的。

 但這個錯，卻不止是王道長一人的錯。