紙筆丹青 作品
第四百七十八章 人在則薪火傳；陛下，不好了！(第2頁)
大唐朝廷第一個修行者衙門，其坐堂令官正是袁天罡，此衙門對外稱不良人。
其中人員可謂包羅萬象，三教九流皆有，其中江湖遊俠最為眾，認真說起來其實這些遊俠，很大一部分都有墨家的影子。
只可惜先秦墨家，早在就斷了傳承.又或者，只是看似斷了傳承。
他們技藝流傳於工匠之中，而墨者俠風，更是影響江湖深遠少了的唯獨是“墨”這麼一個名號。
儒術很重要，但對於現在的大唐來說，不夠。
這是個妖魔鬼怪，神仙佛魔與人族共存的世界，開過了眼界的李世民，怎可能甘願身受束縛？
別說是李世民了，就是西洲諸國的國主，不也是一個個的想要真正的當家做主？
明明已經是人君了，可偏偏腦袋上還有那麼多的神佛壓制，臣民百姓時不時就遭受妖魔襲擾而他們卻無能為力。
可是自三藏法師走過路過之後，一切都在發生翻天覆地的變化。就算是祭賽國，如今也都擁有了一些抗衡妖魔的力量，並非如同以往一般，見了妖魔只能束手就擒。
何況是大唐？
李世民從來就不個肯安於現狀的君主，他的進取之心在古往今來的帝王之中，都是絕對能夠排在前列的。
收拾了突厥人、征剿了高麗、拿下了吐蕃與烏斯藏國等西域諸國，大唐的疆域可以說已經遠超秦漢之時，但李世民依舊不太滿足。
他認為當年秦漢的疆土之所以沒有如今這麼大是他們還沒來得及去了解南洲之外的世界究竟有多廣闊。
李世民的想法，李淳風與袁天罡是能看出來的，而對於這位重新煥發了雄心壯志的天可汗，其實他們兩個卻反而各持態度。
出身人教的李淳風相對穩健一些，認為李世民行事其實早已經超出了天機推演，若不能及時拉回正軌，未來將會愈發的混沌.未來如果混沌，那麼對於人族來說，可不見得是好事。
而袁天罡雖然不說反對李淳風的想法，但在一定程度上也是並不認同的.所謂天機推演，本就是變數，只有過去已經發生過的事情，才是定不可變的。
過去乃定數，此三界共識。
即便是幾位聖人與執掌一定天道權柄的聖人，也無法更改現下之過去。
換而言之就是，過去若被改變，那麼就將會根此多出另外一個未來，而並不能直接反應到此時此刻。而過去是定數的說法，也是基於本身之現在。
在袁天罡看來，自己此刻所處的世界，本就是一個變數的分支只是對於此刻的他們來說，過去已然是永遠的定數。
那麼現在，袁天罡想要給未來的自己一些挑戰.所以以他的個人立場，是非常支持大唐皇帝李世民，能夠率領大唐稱雄三界的。
實現上古人王之盛景，恐怕十分艱難，但並不妨礙以此為目標而奮進。
能讓袁天罡生出這樣的心思的，其實很大程度上是還是源自李世民的結義兄弟，聖佛唐三藏。
若無這位為大唐帝國最堅實的後盾.袁天罡的想法恐怕是要跟李淳風一樣的，以穩健為主，先將大唐的基本盤穩固下來，才是重中之重。
可天賜如此良機，若當李世民駕崩之後，等太子李治繼位.大唐再想要藉助三藏法師的名號在三界行事，可就沒那麼容易了。
袁天罡甚至對未來的唯識宗與大唐能夠共存，都保持懷疑態度。
聖佛的品行自然毋庸置疑，可日後繼位的那些皇帝之中，若是出些個不成氣候的庸君倒也罷了怕就怕出個年輕想幹事的，若再對唯識宗與三藏法師生出忌憚之心，而另起了什麼心思，那麼對於大唐來說，恐怕是一場毀滅性的災難。
畢竟對於一國帝王來說，他們總是不希望還有人凌駕於他們之上的頭鐵彷彿成了傳承，即便是有再多的前車之鑑，也依舊是不接受教訓。
袁天罡或許想得比較長遠，但其實也不無道理，只是這些他私下裡並沒有同旁人說過，即便是能穿同一件道袍的李淳風，他也始終沒有透漏過隻言片語。
其中人員可謂包羅萬象，三教九流皆有，其中江湖遊俠最為眾，認真說起來其實這些遊俠，很大一部分都有墨家的影子。
只可惜先秦墨家，早在就斷了傳承.又或者，只是看似斷了傳承。
他們技藝流傳於工匠之中，而墨者俠風，更是影響江湖深遠少了的唯獨是“墨”這麼一個名號。
儒術很重要，但對於現在的大唐來說，不夠。
這是個妖魔鬼怪，神仙佛魔與人族共存的世界，開過了眼界的李世民，怎可能甘願身受束縛？
別說是李世民了，就是西洲諸國的國主，不也是一個個的想要真正的當家做主？
明明已經是人君了，可偏偏腦袋上還有那麼多的神佛壓制，臣民百姓時不時就遭受妖魔襲擾而他們卻無能為力。
可是自三藏法師走過路過之後，一切都在發生翻天覆地的變化。就算是祭賽國，如今也都擁有了一些抗衡妖魔的力量，並非如同以往一般，見了妖魔只能束手就擒。
何況是大唐？
李世民從來就不個肯安於現狀的君主，他的進取之心在古往今來的帝王之中，都是絕對能夠排在前列的。
收拾了突厥人、征剿了高麗、拿下了吐蕃與烏斯藏國等西域諸國，大唐的疆域可以說已經遠超秦漢之時，但李世民依舊不太滿足。
他認為當年秦漢的疆土之所以沒有如今這麼大是他們還沒來得及去了解南洲之外的世界究竟有多廣闊。
李世民的想法，李淳風與袁天罡是能看出來的，而對於這位重新煥發了雄心壯志的天可汗，其實他們兩個卻反而各持態度。
出身人教的李淳風相對穩健一些，認為李世民行事其實早已經超出了天機推演，若不能及時拉回正軌，未來將會愈發的混沌.未來如果混沌，那麼對於人族來說，可不見得是好事。
而袁天罡雖然不說反對李淳風的想法，但在一定程度上也是並不認同的.所謂天機推演，本就是變數，只有過去已經發生過的事情，才是定不可變的。
過去乃定數，此三界共識。
即便是幾位聖人與執掌一定天道權柄的聖人，也無法更改現下之過去。
換而言之就是，過去若被改變，那麼就將會根此多出另外一個未來，而並不能直接反應到此時此刻。而過去是定數的說法，也是基於本身之現在。
在袁天罡看來，自己此刻所處的世界，本就是一個變數的分支只是對於此刻的他們來說，過去已然是永遠的定數。
那麼現在，袁天罡想要給未來的自己一些挑戰.所以以他的個人立場，是非常支持大唐皇帝李世民，能夠率領大唐稱雄三界的。
實現上古人王之盛景，恐怕十分艱難，但並不妨礙以此為目標而奮進。
能讓袁天罡生出這樣的心思的，其實很大程度上是還是源自李世民的結義兄弟，聖佛唐三藏。
若無這位為大唐帝國最堅實的後盾.袁天罡的想法恐怕是要跟李淳風一樣的，以穩健為主，先將大唐的基本盤穩固下來，才是重中之重。
可天賜如此良機，若當李世民駕崩之後，等太子李治繼位.大唐再想要藉助三藏法師的名號在三界行事，可就沒那麼容易了。
袁天罡甚至對未來的唯識宗與大唐能夠共存，都保持懷疑態度。
聖佛的品行自然毋庸置疑，可日後繼位的那些皇帝之中，若是出些個不成氣候的庸君倒也罷了怕就怕出個年輕想幹事的，若再對唯識宗與三藏法師生出忌憚之心，而另起了什麼心思，那麼對於大唐來說，恐怕是一場毀滅性的災難。
畢竟對於一國帝王來說，他們總是不希望還有人凌駕於他們之上的頭鐵彷彿成了傳承，即便是有再多的前車之鑑，也依舊是不接受教訓。
袁天罡或許想得比較長遠，但其實也不無道理，只是這些他私下裡並沒有同旁人說過，即便是能穿同一件道袍的李淳風，他也始終沒有透漏過隻言片語。