第四百三十二章 小僧願往人間重修，做一凡間俗輩；黑蓮聖使的人選

多說得佛祖真傳者，乃摩訶迦葉。

而法海雖然是第一次見這位尊者，但其實對他並不算陌生。

如果說中原禪宗的初祖是菩提達摩，那麼西天禪宗的初祖，無疑就是這位摩訶迦葉了。

“拈花一笑”之真意，難道不正是禪宗頓悟之精髓？

摩訶迦葉學通大小兩乘，當年在燃燈佛祖門下，而後拜入佛祖門下，修成羅漢...然自得佛祖心心傳法之後，摩訶迦葉見菩薩道與佛道，知而不證。

金蓮漸漸消散，但梵音依舊繞樑。

在佛光輝耀之下，法海身前的舍利子碎片，幾乎已經要凝聚成實質。

高坐在蓮臺之上的佛祖見狀，本想要順水推舟，助三藏一遭功成，證道成佛...但才剛起手，卻不知道為何就放下了。

片刻之後，連通著二人的佛光隱去。

法海睜眼的第一件事，先向摩訶迦葉行佛禮，道一聲：“多謝尊者傳法。”

而後法海眉心射出金光，誘得舍利子遁入其靈臺神藏之中。

大雄寶殿中的僧人們看到這一幕，心中也是五味雜陳，要不然說輕易不要跟別人去比較呢？

就好比眼前這位唐三藏，對著成佛舍利，竟沒有絲毫激動之意，觀其神情毫無波瀾，就彷彿是收起了一顆路邊隨手撿起來的石子一樣。

至於這舍利子並沒有完全凝聚成功，在場眾僧絕不會懷疑唐三藏的能耐。能在靈山大雷音寺大雄寶殿之中有一個座位的，自然不是等閒之輩，即便是他們中間絕大部分也都並沒有能夠將舍利子凝聚出來，但眼力總是不差的。

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這一顆舍利子，本就源自於唐三藏自身那一刻碎裂的舍利，如今藉助摩訶迦葉傳法，引動了佛光匯聚修復，到如今看似只差了這臨門一腳...

但聯想三藏之前的話，很難不讓人以為他是故意而為之。

寧為一凡僧，都不願意成佛。

尤其是與三藏法師傳法的摩訶迦葉，此刻他對於三藏法師的情況最是清楚不過，那舍利子是否能夠完全凝聚，他認為根本就在三藏的一念之間。

就跟自己一樣，只要想...隨時可以得一尊佛陀之位。

甚至於說，他作為西天禪宗初祖，成佛之後足以被稱為佛祖。就好比大日如來...

“阿彌陀佛。”

摩訶迦葉向著三藏還了一禮，而後回頭看向了佛祖，道一聲：“佛祖，弟子久在靈山，脫離紅塵已久...適才與三藏交心，得其普渡蒼生之佛念...自覺行慚，故而懇請佛祖準允弟子下山，與凡間修行。”

“善！”

對於這位頗有慧根的弟子，佛祖還是非常喜歡的，只是他一向頗有主見，再加上佛祖尋常時候，也不會過多插手靈山弟子們的修行，往日也沒有多過問。

如今聽他與三藏對言幾句，才知...這廝竟然也是個“叛逆”的。

能成佛而不成佛...

佛祖看向了菩薩，似乎在說：看，都是你起的壞頭，好端端的非要放棄正法明如來的佛祖之位，只肯做個觀音大士，慈航普渡...倒叫他們這些小輩有模有樣全都學了去。

觀音菩薩回視一笑。

這或許就是大乘與小乘的差別吧。

其實在這大殿之中，諸佛與菩薩們之間，更多的還是修行小乘教法的...也是當年西方教的兩位教主敕封下的果位。

至於實際上他們有沒有那個境界，除了少數幾個之外，其實大部分都是空有果位，虛佔其位。

而他們之所以能得到敕封，是兩位教主以大法力窺視未來，知道他們未來有一天能夠明悟佛之真意，才於未來之過去，提前讓他們歸位。

對此，佛祖與菩薩還是抱有一定懷疑的。

畢竟過去的事情，已經成了定數，無法再被更改...但未來之變數，於現下鎖定，兩位教主所見之未來，還是此時之後的未來麼？

可畢竟人家兩位是聖人，不論是法力，還是眼光高度，皆要在佛祖與菩薩之上。

在佛祖與三位大師最開始研究佛經的時候，認為小乘佛教其實更加適用於修行者，完善自身修行，渡得己身到達彼岸。