第三百六十五章 吾之過，你師徒亦可引以為戒；這也不行，那個不妥...(第2頁)

但善財龍女心中已然起勢，開始莫名嚮往。

她因一身巨力可倒灌江海，當年因年幼無知，在大海興風作浪時，被菩薩拿住養在麾下，化形之後列入南海門牆，成為菩薩身邊的善財龍女。

雖跟著菩薩唸佛收斂了些頑劣，但龍性尚在。

龍女心中胡思亂想，菩薩並沒有多言，她今日心中也絕不平靜，因八戒與悟淨之言，絕非眼下佛門能夠容忍。

不是所有的陀佛與菩薩，都跟她一樣。

否則佛祖為何困於靈山而不出？

文殊、普賢以及她觀世音的道場，為何既不在靈山，也不在西洲佛境，而是都在南州？

看似是延續了“闡截”二教之間的糾葛，其實不然。

“阿彌陀佛。”菩薩唸了一聲法號，心說:“即便是我在人間施法行道，亦有不能周全之處，一來是身為仙佛之位的高視；二來...似乎有些輕視人間眾生了。”

何況旁人？

菩薩的身形消失在雲路之中，大聖面露許些愁容，略帶擔憂的看向了師父:“師父，這滅法國中的事情，恐怕沒那麼容易解決。”

適才菩薩在，稍壓了壓自身情緒，裝作無事。

這會兒菩薩走了，大聖便跟師父說些實際的難處，“雖然是賊人假借佛名行不法之事，但處一國之君的立場...佛寺恐再難復行。”

“菩薩還是心軟了。”八戒努努嘴，“要俺老豬說，反正佛寺在滅法國的名聲已經爛大街了，倒不如一把推倒了，還能破而後立...菩薩此番只把假和尚弄出來，卻自己出手懲戒了那些犯戒的真和尚，還不讓人知...這般行事，那國主怎能善罷甘休？”

悟淨也低頭說道:“師父，恐怕那國主不信國中的和尚都是假的，是故意點名要四個有名的和尚...然後咱們就撞上來了。”

“呵。”小白龍冷聲道:“他只管要他的有名和尚，咱們手持大唐國書在此，任他敢下手？他雖是國主，卻也不能無妄濫殺...若不論是非，只要殺四個有名的和尚...便叫他試試龍神之怒。”

這時候，大聖幽聲道:“阿彌陀佛，這位施主殺性太大，不是正道所為。”

小白龍見大師兄作怪，知道他是有意調笑，便配合著道:“敢為大師，何為正道？”

大聖面色愈發虔誠，就好似個參透了紅塵的老僧，身上竟出現了一股出塵古樸之氣，“阿彌陀佛，那國主要殺生，不殺我等，便有別無辜僧人遭他毒手，既然如此，自然捨命救人，此所謂我不入地獄誰入地獄...”

啪！

大聖腦袋後面遭了一下。

法海險些被這猴頭氣笑，羊怒道:“我不入地獄誰入地獄是這樣用的？”

話是如此，可心中難免想到:若叫諦聽知道了，將這話告知地藏王菩薩，也不知道他究竟是個什麼神情。

大聖之言，自然是反面典型。

但不得不說，許多和尚當真就把佛法學成了這般模樣。

有些是純粹的心術不正；也有一些老實和尚念是死經唸的多了，就會漸漸變得不知變通，甚至有些頑固，從根本上就不認為這是錯的。

以至於做出一些令人難以理解的蠢事，最常見的就是要用自己的命，去換別人的命...而最終的結果往往都是惡人不守承諾，和尚求了自己的心安，也並沒有幹成什麼實事兒。

法海師徒絕非老實和尚，更不是拘泥於經文佛雲的狂信之輩。

尤其是法海所修之佛法，看似匯聚百家，其實核心在於一個禪...所以法海教導弟子時，從不讓他們求佛，而是明心。

而拜佛也只是禮敬。

即便是佛祖都絕非無所不能，如來看似涅槃超脫，其實遠非三界傳揚中那般宏大。

適才菩薩一言，說如來坐困靈山...更是讓法海心中起了諸般猜測。

何為如來？

如者真如也，乘真如之道從因來果而成正覺之故，名為如來；

又乘真如之道來三界垂化之故，謂之如來；

又如諸佛而來，故名如來。

無所從來，亦無所去。

佛祖在靈山如何，法海未曾親眼得見，故而尚不得知。