第十三回 二九將軍屍

　張洪山一個人坐在老宅裡頭，盯著滿滿七大箱銀元想了整整一宿。

　瞎老頭的話說得明白，用這幾箱銀元招兵買馬，那分明就是讓他去打天下的意思。山裡的老虎，就是綠林悍匪，天上的龍……他倒是不敢往高了想，傭兵幾萬，做個割據一方的小軍閥，也算是條天上的龍吧？

　張洪山是個直性人，想明白了就幹，要是幹了就一條道跑到黑。當即就把那七箱銀元轉移了個地方藏好，自己揣著那杆二十響盒子炮，奔上了綹子。

　至於這張洪山到頭有沒有闖出個名堂，這是後話，咱且先擱在一邊。不過據說那七箱銀元，直到張洪山魂歸的那一天，也沒徹底用完。

　至於埋到了哪？

　華夏神州第一關，崇山峻嶺環繞間，華北東北相勾連，上有長城貫青天。

　俯仰之間，神州大地已經是大變了模樣。

　恐怕就是張洪山在世，也找不見那幾箱子現大洋了吧。

　花開兩朵，各表一枝。

　張洪山一人一槍去山上落了草，梁布泉和趙友忠，還在為去關東這件事而奔忙。

　出了老林子，倆人又奔上了大道。

　眼瞅著山海關近在咫尺，往來的難民遊人自然也就多了起來。經過這麼一遭，梁布泉也總算是見著了點趙友忠的本事，可是打心眼裡頭，還是對那已經到了嘴邊的七箱子銀元放不下念想。

　按照趙友忠的話說，鴨子鳧水雁上天，牛馬吃草飲河邊，蒼蠅只在茅房繞，羊羔子毛好難耕田，歸結起來就是一句話:“小雞不撒尿，各有各的道。”

　這次進宅子抬寶，也算是給梁布泉長了個教訓。

　挖墳掘墓也好，還是走街串巷做買賣也罷，賺大錢的方式五花八門，可是他們這一門，走的就不是從死人嘴裡摳金粒子的營生。這一次倒是還好，遇上的是個中了痋引的二丁將軍殿，又趕上王八破缸，壞了裡頭的風水格局，這才叫幾個人逃出生天。如果再有一次走了背運，別說一箱子財寶落不進包裡，能不能有命出來都還是兩說。

　梁布泉就奇了，老宅有寶的買賣，明明是趙友忠給指的道，怎麼到頭來張羅著抬寶的是他，說裡頭有毛病的還是他呢？

　再者說了，什麼叫墳，哪個叫墓啊？

　小葬為墳，大葬為墓。

　這些都是土裡頭的活計營生，那間林子裡頭的老宅分明是擺在明面上的陽宅，咋到了趙友忠嘴裡頭，就變成是墳地了呢？

　趙友忠聽了這話，又是連連搖頭。

　墳也好墓也罷，規模雖然是有大有小，但是乾的買賣都是一樣的。

　有人說了，墳包墓地能幹啥買賣？

　埋死人唄！

　甭管是天子還是庶民，殮骨收屍之物，是個幾寸見方的匣子，還是個數丈開外的棺槨，裡頭裝的瓤子都是一樣的。

　陰陽行當裡，把這東西一律都叫做陰宅。

　所以林子裡頭的那個老宅子，表面上看來，是個無人居住的野宅；實際上，也能算作是一處地上之墓。

　紅漆為棺，老宅為槨，三棺並立坐堂前，一小夾在兩大間。如果沒猜錯的話，中間夾的那隻小的，很有可能是誰家二九化整的一根獨苗，被人用邪術縮成了六七歲小孩的模樣，給活生生地塞進棺材裡面，成了鎮宅的兇屍。

　什麼又叫二九化整？

　為天地至陽之數，二九化整一十八歲，正是家裡的男人從幼年蛻變為成人的時刻。

　正所謂“過盈則虧，陽盛則衰”，老祖宗們早就把陰陽守恆的法則給研究透了。從生老病死，再到晝夜循環往復，遵循的都是這個道理。

　午時陽氣最盛，也是太陽落山，陰氣萌發的開始；子時陰氣最旺，可是陽氣生騰，馬上就到了破曉之時。

　極陽之物，只要受到了有意的影響，都有變成至陰兇邪的可能。如果在這個時候用邪法將個十八歲的男子困在棺槨之中，再用兩個橫死的男丁分列兩旁，以陰邪之氣鞏固棺材裡頭的凶煞惡念，就是二九將軍屍的煉法。