第一千二百四十四章無生人

  陳詞說前面三個祭壇的死者，其實都不是真正的死去了——他們真正的死期，是在第五個祭壇徹底建成的時候！
    我聽到這兒，真是喜出望外了，我詢問陳詞：詞詞，你剛才說的一切，可都是真的？
    “都是有跡可循的。”
    陳詞說道：要不然，我也不會催眠自己一天一夜，必然是有所收穫的！
    我點點頭，對陳詞說道：只要那些死者，還沒死，咱們就有機會！
    “對！機會是有的。”
    陳詞跟我們講了起來，她說剛才不是講了麼？那巫族祭壇，一共會出現五個，每一個，都代表一個地獄。
    這五種地獄，分別叫“炎火界”“冥河界”“惡屍界”“無臉界”“扒皮界”。
    這五個地獄之間，有其各自的聯繫，甚至，還有一段關係緊緻的傳說脈絡。
    我讓陳詞講講這五副圖裡頭的秘密和故事。
    陳詞說道：要先說這五副圖啊，我首先得說一種人，叫“無生人”。
    “無生人？”
    我看著陳詞，要說“無生”這個詞啊，我還真從哪兒聽說過，但是仔細琢磨呢，偏偏又想不起來是在哪兒聽說過的。
    我問陳詞：什麼叫無生人？
    “一些人，他們活著，但是沒有任何人知道他們還活著，所有的人都以為他們死掉了，這些人，就是無生人。”陳詞說道。
    我點點頭，說這事，和那五副地獄的圖案，又有什麼關係？
    陳詞說有很大的關係——五副地獄裡，因為五種死法，死掉的人，都是無生人。
    “是嗎？”我詢問陳詞。
    陳詞說是的——炎火界內那些被燒死的人，冥河界裡那些被淹死的人，全部都是“無生人”。
    “哦！”我點點頭，說道：原來這些人都是無生人。
    接著，陳詞開始跟我講起了那五副地獄圖背後的故事。
    在五副地獄圖裡，出現了大量的無生人，那麼，這些地獄圖裡的無生人，是哪兒來的呢？
    他們源自於幾千年前巫族部落裡的一次大型瘟疫。
    那個巫族部落，十分大——在那個蠻荒時代，部落的人數，便超過了十萬人。
    這場大型瘟疫裡，部落損失慘重，死亡了一大半的人，十萬人，頓時就剩下三四萬人了。
    這三四萬人，害怕也染上瘟疫，所以呢——一把大火燒掉了那六七萬人的屍體，同時巫族活著的人，在燒屍體之前，剝下了他們親的人皮。
    巫族的文化，總是比較殘忍和血腥的。
    他們將自己親人的人皮，掛在了部落周圍的樹上，算是祭奠親人的陰靈。
    同時，他們把親人的臉皮剝走，算是給自己留個念想，往後再想這些親人的時候，他們就把臉皮拿出來瞧一瞧！
    大火燒掉了這個村子之後，老天爺忽然下起了巨大的雨，那雨一下就是三天三夜，山洪暴發，沖刷的泥漿，徹底將村子全部給淹了。
    這時候——村子裡，卻站著一個人。
    這個人不是別人，正是這個大巫族部落的女祭司。
    女祭司叫“母蟲”，她本來也應該和那些遷走的巫族剩下的子民，一起離開的。