第五百七十四章養心童（煩躁姐冠名）

　馮春生讓我把這半截棺材拍個照，發給老官頭看一看。

　我說行，接著我用手機拍下了棺材的照片，發到了老官頭的手機上。

　老官頭是晚上幹活，白天休息，這個點雖然深夜，他還是在工作的。

　沒過兩分鐘，老官頭的電話就打過來了，問我為啥給他發這張圖片。

　我看向馮春生，問春哥想問老官頭什麼事？

　馮春生就讓我問老官頭，這棺材，是哪個地方的棺材？

　老官頭一聽，說這棺材，全部是靠棗核釘子來釘上去的，那釘子，沒有頂帽，兩頭小，中間寬闊，釘的時候，直接猛力打進去，就讓棺材看起來沒有釘眼。

　除了這個，棺材左邊和右邊同等寬闊，但是棺材蓋很高，這叫“蓮花棺”，老年間，在東北那一代十分流行這種棺材。

　我說這棺材是東北的？

　“不是，是一兩百年前東北的棺材模樣。”老官頭說:我小時候還打過這類棺材呢，但是現在，幾乎沒有誰願意打這類棺材，特別費木頭，價格高，同時也考慮棺材匠的臂力，因為要敲擊棗核釘，需要在電光火石之間完成——臂力要大，這種方式打棺材也更累，價格更高。

　一般家庭承受不起這種棺材的價格了，自然不願意買這種棺材。

　沒有買，就沒有賣！

　所以，這種棺材在市場上，幾乎已經徹底絕跡了。

　老官頭說完，我把原話說給了馮春生聽。

　馮春生聽了，立馬說道:沒錯！就是東北的棺材，而且還是很久很久以前的樣式了。

　他說道:我實話實說了——這個禿老頭的弟弟房間裡的佈置，似乎是暗合了以前東北的一個邪教的擺放？

　“邪教？”我問馮春生。

　馮春生說是的——他能肯定，這禿老頭弟弟的房間佈置，一定是東北邪教的佈置手法！但是更多細緻的事，他就不知道了。

　所以，我還需要去問一個人——這個人就是李善水！

　李善水是東北陰人，對於東北那一代的邪事，瞭解程度實在是淵博。

　我立馬打了電話給李善水。

　李善水問我是不是為彭文的事情著急……他讓我不要著急——現在東北陰人裡面發了江湖令——彭文敢露頭，立馬要他好看！

　我說不是彭文的事，我把這邊的事跟李善水說了，說我一個主顧的弟弟，房間佈置很像是東北的邪教。

　李善水問我有照片沒？

　我說我現在就發給你，我掛了電話，在微信上，傳了禿老頭弟弟的死亡現場，傳給了李善水。

　沒過一分鐘，李善水的電話打過來了，他直接跟我說:你說的那個現場的佈置，確實是東北邪教——木克經常使用的方式。

　我問:什麼名字？那個邪教叫啥？

　“木克。”李善水說:這是滿語，“木克”在滿語裡是“水”的意思，所以那個邪教，其實叫“水教”，東北一代的陰人，習慣性叫他木克——那半截棺材，就是“水教”的看家邪術，叫“養心童”。

　我連忙問李善水——什麼叫養心童。

　李善水說:這事吧，其實我也不太好說，因為我和大金牙是朋友，我是不能在他的背後，談論“水教”的，這是我對大金牙的尊重，這樣好了，你直接給大金牙打電話就好了。

　大金牙是誰？李善水極好的鐵哥們，是東北的金牙薩滿。