第一百六十二章 影主說

　　鄭子秋也是惇州災民，更是京都人口失蹤案的幕後黑手，但榮非卻是能夠像對待以往所抓獲的那些犯人一樣，以相對理智的態度看待鄭子秋。

　　只是因為兩人不熟。

　　在榮非眼中，鄭子秋就是一個因仇恨而導致心理扭曲的犯人。

　　可芸香卻是不同。

　　榮非信任芸香，對個聰慧女子的遭遇感同身受。芸香就如同另一個紀柔兒，所不同的只是因為逃難的路上沒有遇到榮非。

　　所以當榮非從鄭子秋的話語中推測出芸香欺瞞了自己，便尤其的憤怒、心寒。

　　“影主說過，千年前世間有百國林立。那時各國的君主都善待國內的子民。因為他們知曉，除卻修行宗門的支持以外，百姓亦是決定國力強大的根本之一。

　　所以雖然百國之間連年相互征伐，戰場之上死傷無數，各國國內的百姓卻是能夠吃飽穿暖，家有餘糧。偶有荒年糧食欠收，官員乃至皇族都會親自放糧賑災、救濟百姓。

　　大晏建國之後，百姓也的確過了一段時間的安生日子，家裡的男丁不用再去戰場上拼命，家中有房有田，看起來似乎比百國林立時要好上許多。

　　可隨著前幾代明君的辭世，大晏朝開始腐化。君主官員窮奢極欲，地主豪紳欺壓百姓。土地被兼併，冤假錯案層出不窮，漸漸地百姓們的日子竟是過得還不如百國時期。

　　導致這些變化的根源就在於緝仙司和五絕大陣的存在。有五絕大陣護衛京都，緝仙司鉗制修行界，世間再無任何勢力能夠威脅到大晏朝或是取而代之，大晏沒有滅國之危，君王和官員就沒必要在乎百姓的死活。

　　所以，想要世間的百姓重新過上好日子，想要改朝換代，就要先解決緝仙司和五絕大陣。世間唯有四位尊者能夠覆滅五絕大陣，但礙於當初與捕神的約定，四位尊者是不會出手的。因此就剩下唯一的方法。

　　世間再無緝仙司和五絕大陣的存在，重歸於修行界的監管，無論是大一統的帝國也好，多國林立也罷，讓那些君王、官員意識到，只有悉心治理國家，讓百姓豐衣足食，才是立國的根本。”

　　榮非聞言一時有些啞然。

　　這…這…歪理邪說…竟是還有幾分道理！

　　這不就是後世的反壟斷嘛，用競爭來提升服務質量，降低產品價格。勝者存在，敗者出局。

　　“可是，就算你們的出發點是好的，就可以肆無忌憚的拿數萬百姓的性命作為你們達成目的的工具？他們又是何其的無辜？你們現在所做的一切又與你們所憎惡的大晏朝有何區別？”

　　思考片刻，榮非反問道。

　　“影主說，改變總是要付出代價的。”

　　芸香道。

　　“用旁人的性命作為代價，不過是慷他人之慨罷了。”

　　榮非冷聲諷刺道。

　　“影主說…”

　　“好了，不要總是影主說、影主說，你把影主叫出來，讓他當面和我說。”

　　榮非煩躁的打斷芸香的話。

　　“榮非，影主很欣賞你，所以會有那麼一天的，不過卻不是今日。”

　　“哦，影主知道我？是你跟他說的？”