第八十一章 循易理結定師徒(第2頁)

但先賢也有言：“天道無親，常與善人。天道不絕，終留一線。”

這“蹇卦”雖是下下卦，卻也有“利見大人，貞吉”的轉機，意指得見大人，或得到大人的賞識，可獲吉祥之兆。

段譽當即又以《易經》卜筮，便得了一個“乾為天，困龍得水”的上上卦，再行卜筮，又得了一個“大有卦，上九：自天佑之，吉無不利”的上上卦。

這兩卦合在一起，正是：困龍得水好運交，天人相佑吉星照。

按著這般說法，面前這仙風神采之人，可不就是相佑自己的“大人”和“天人”嘛！

即是“天人”，自是有神乎其神的本事，能以《易經》卜筮到我，又有什麼可稀奇的。

段譽一番思忖過後，心中對方牧野所說，就更是相信了，於是便開口問道：“我拜入尊駕門下，可是跟尊駕學習易理嗎？”

方牧野答道：“入我門下，既研易理，亦修武學。”

他見段譽臉上露出猶豫之色，又說道：“我知你自幼便受了佛戒，隨高僧理念佛經，又隨夫子讀四書五經、詩詞歌賦，十幾年來學的都是佛家的戒殺戒嗔、慈悲為懷，儒家的仁人之心、推己及人，認為武功是打人殺人的法子，不願修習，你的想法雖沒有錯，卻也不對。”

段譽聽方牧野對自己的過往和心思竟是這般明察，又覺玄奧，又覺正常，心中只想“易理竟是這般博大精深嗎，竟能將我測得這般詳細”，當下便想拜師，隨方牧野學習易理，可一想到還要學武，便又硬生生止住了。

段譽厭武的念頭生了多年，可謂是根深蒂固，這次離家出走，就是因為段正淳逼他學武逼得緊了，此時聽到方牧野說他不對，多少也有些不服，開口問道：“有何不對？”

方牧野含笑問道：“你便當武功只是打人殺人的法子嗎？”

段譽大聲反問道：“難道不是嗎？”

方牧野溫聲言道：“你既受儒家和佛家所教，當知《周易·大有》中‘君子以遏惡揚善，順天休命’之言，也應知佛家講究‘慈悲為懷，普度眾生’，卻也分菩薩心腸和金剛怒目。”

看段譽點了點頭，方牧野又道：“我且問你，你看到一個好人要被壞人殺害，你是救，還是不救？”