湯餑糊 作品

第六十一章 日月相印


幾日後,方牧野估摸著時間應該差不多了,便再次來到了長明觀,果然,周西宇此時已將猿擊術最新的練法歸整了出來。

道觀廂房中,兩人對面而坐。

周西宇從懷中取出一本全新的冊子,遞給方牧野,說道:“這是我重新歸整的猿擊術練法,道友可先行一觀,之後我們再做探討。”

方牧野也掏出一本冊子給了周西宇,笑道:“這是我對猿擊術練法的一些猜想,也請道兄一觀。”

其實那日兩人探論過後,方牧野便對猿擊術的練法有了一些思緒,之所以當時沒有立即告知周西宇,便是不想讓自己的見解雜擾了周西宇的感悟。

他這幾日將猜想細思整理成冊,此時拿出與周西宇的歸整相互印證,更利於他們明定猿擊術正確的行進之路。

“好!”周西宇朗聲說道。

當下兩人不再言語,凝神注目,默默觀閱著各自的小冊。

大約過了一個小時,周西宇合上了冊子,看向閉目等候他的方牧野,爽朗一笑,說道:“道友之所見,可謂與我不謀而合。”

方牧野睜開雙眼,頷首笑對。

在綱領一致,方向一致的情況下,兩人做出一致的理解,也屬正常,恰恰也說明了兩人關於猿擊術的練法,應該都是正確的。

在猿擊術的修練上,方牧野和周西宇都認為,孕養光感的階段,日練和月練無須有先後之分,哪一個在前都可以。

唯有到了牽引光華入體之時,卻是一定要按序進行。

由於太陽之力相對狂暴,而太陰之力則相對溫和,比較容易駕馭,所以要先引月華入體,於手足三陰經循行,煉化為純陰真氣。

純陰真氣煉成後,要不停運行,同時還要引日暉入體,於手足三陽經循行,煉化為純陽真氣。

此處的關隘是,煉出的純陰真氣與純陽真氣要質量等同,如此方能達到陰陽平衡的要求。



蓋因煉化出兩種真氣後,就要立即秉承“陰陽相合,不離不棄”之真諦,以太極之玄奧,融兩種真氣為一體,此時若純陰真氣強,則純陽真氣散,若純陽真氣盛,則純陰真氣消。