第四卷 轉戰中原_八百四十八章 螳螂捕蟬上

　　“喂，低賤的尼堪，叫你好好扛行李，你是聾了嗎？”應天府城內，一隊看起來平平無奇的僧人正在走街串巷，僧人穿的是灰白色的僧袍，沒有人披著袈裟，從打扮上來看應該就是普通的和尚和沙彌，他們一共有五人，最後的一人還牽著一隻瘦驢。上面放著一些行李，倒數第二人肩上挑著擔子，恐怕裡面放的也是這一隊僧人的東西。

　　街角有些路過的人看了看他們，發現他們應當是遠遊的和尚，便搖搖頭走開了，心道，這幫和尚也是心大，如今這年景不太平，若是在應天府城中還行，要是去了南直隸北邊或者是山東地帶，說不定這幾個和尚就會被賊人截殺了。不過這也就是心中一閃而過的念頭，不出一盞茶的工夫，便被忘得一乾二淨了。

　　此刻他們正在一處茶館歇腳，領頭的帶著念珠的和尚正在訓斥著其中那個挑著擔子的沙彌。不過聲音不大，加上市井嘈雜，也只有這幾個人能聽見，如果這時候有好事者或者有心人走過去傾聽，就會發現，這個大和尚講的並不是漢話。聽起來倒是有些像建虜和北虜那邊的語言。不錯，這支小分隊正是隸屬於皇太極新組建的特務部門粘杆處的精銳小隊。他們一共五人，打扮成和尚的模樣潛入大明，一路輾轉終於來到了應天府。

　　自從皇太極成立血滴子部隊以來，對外稱作粘杆處，乍一聽起來好像是陪著王公貴族捕捉蜻蜓昆蟲的部門，但是實際上卻是類似於錦衣衛的特務機關。在皇太極的授意下，海蘭察和德格類兩人各有分工，他們一人對內，一人對外。因為德格類更善於和明國人打交道，且漢話說的比海蘭察好得多，所以針對關內的一切事務由德格類統一管理。這一次他準備從大明的幾個大城市入手，先建立初步的情報機關。所以他在大金國範圍內挑選合適的人加入粘杆處。然後進行統一的培訓，訓練他們蒐集情報和殺人的本事，待到學成之後便派入大明，組建情報機關。而組建進入大明的隊伍可不是一件容易的事情。

　　眾所周知，雖然大金國人和大明人都是一個人種。可是因為遺傳，水土和生活習慣等因素，兩國人在長相身材上還是有所區別。如果不經過打扮，幾乎很容易辨認出來。明軍在戰場上辨別軍功的時候便可依據兩國人長相特徵來確定功勞。金人因為髮型的緣故，普遍都是金錢鼠尾。所以只要看一下腦後的區域和頭皮的對比就能看出來。因為頭頂常年沒有毛髮的緣故，所以會比較黑，而後面的金錢鼠尾即便是剃掉了，也會露出白色的頭皮，跟頭頂明顯是兩個顏色。這是其一。另外他們的牙齒也沒有明國人乾淨，這是他們生活環境和生產條件決定的，大明稍微有些錢財的人家也會注重牙齒的清潔，包括青鹽什麼的也不是特別貴重的物品。除了明末之外，普通時候大明的一般人家也是可以買得起的。而金人不一樣，他們剛剛從打獵的環境往農耕過度，再加上環境惡劣，能填飽肚子就不錯了，根本來不及搞什麼個人衛生，女性往往注重一些，男性就無所謂了，所以牙齒又黑又黃，佈滿牙垢。這是其二，僅從牙齒也能看出個大概。其三就是他們的身材跟漢人有著明顯的不同，屬於矮壯型。又矮又壯，四肢較短，但是孔武有力，整個人呈現一種橫向的趨勢。像是一個石墩子一般。再者就是長相，他們的眼睛以丹鳳眼居多，且顴骨較為凸起，從面相上看更偏向於蒙古人，跟漢人還是有著一些區別，如果放在北地可能不會引起太多的注意，可是在南邊，這種長相就會比較扎眼。最後就是語言，如果是在戰場上清點屍體，自然不會有這方面的問題，可是若是粘杆處要派遣人員混入大明境內蒐集情報，那麼語言關就必須要過，否則一開口就暴露了可不行。