斷千層 作品
第二十八章 韓非懟人 祭孔大典
看著二人辯駁,葉觴也沒沒多說什麼,默默的站在一邊看熱鬧。
對於儒家這種崇尚禮教的門派來說,哪怕爭辯也是極為隱晦的,不露鋒芒。若是學問差點的,恐怕就算別人當著面罵你,都弄不明白。
此時樂正子微微蹙眉,輕哼一聲開口道:“你這口齒倒是伶俐,頗有著幾分名家的樣子。莫非也打算如荀師弟一般,融各家所長,重開出一條路子?”
一旁的葉觴聞言,也是不禁暗暗咂舌,這話說的有水平。雖然聽上去像是表揚,實際上卻是暗懟,而且還連帶著荀夫子也一起懟進去了。
按理說,堂堂一個儒家掌門,即便是教育弟子也不至於把長輩牽扯進來。但實際上,這其中的關係卻比想象中的更加複雜。
荀夫子與樂正子雖同為七國聞名的大儒,但本質上卻有著不小的差別。
樂正子是根正苗紅的孔孟傳人,所修行的道與孟子也是一脈相承,可以說是尊奉著最為經典的儒家奧義。
而荀夫子則不然,他雖然也是儒家之人,但年輕時卻曾遊歷各處,對於儒、墨、法、道等學說皆是有著獨到的理解。
最終集各家之所長,方才開闢出了屬於自己的儒道。
簡而言之,一個是科班正統,一個是四處求教外加自學。
也正是因為這個原因,哪怕荀子的修為與聲望都是毫無疑問的儒家第一人,但依舊沒能繼承掌門之位。
除此之外,荀子還主張人性本惡,恰好和孟子的人性本善相反,在早年間甚至一度被視為離經叛道之論。
雖說此言如今也成為了一個經典,但作為孟子高徒的樂正子,對此依舊很不爽。
所以一直以來,兩人的關係都不怎麼好,要不然也不至於當面說出這樣的話。
而這時,韓非也沒客氣,接著回道:“學生不敢與老師相提並論,能夠學到一些皮毛便已是十分慶幸了。
畢竟推陳出新比起墨守成規要困難的多。”
隨著此言一出,樂正子的面色也是沉了下來,他豈會聽不出來,對方話中的墨守成規之輩,便是在內涵自己?