羽落浮生 作品

第四十九章 開竅


這一摞書雖然低級且謬誤甚多,卻正是肖寒所急缺的,猶如打開門戶般,把一個修真的世界呈現在他面前。

“原來修真竟然有九境三十三天這麼多!”肖寒捧著手中的《修真紀要》,愁眉苦臉的說道。

書中有言,修者羽化飛昇前需經練氣,築基,結丹,元嬰,分神,練虛,合體,大乘,渡劫,是謂九境,而除了練氣期有十二個小境界的劃分外,從築基到合體只是粗劣的劃分為前中後期,而大乘只是渡劫前的一個過渡階段,並無具體境界劃分,修士渡劫時需磨礪心境,迎接天道洗禮,稱渡劫前期,雷劫之後修士還需斬斷過往,方能羽化成仙,是為渡劫後期。

此三十三個小境界有人以道家三十三天形容之,也寓意修為每提升一階便猶如打破一重天般困難,表明修行之不易。

接下來的書文卻是對各個境界的做了粗略說明。

修士外合天地之道,內練一口精純氣息,蕪而不菁是為後天,去蕪存菁謂之先天,然終是無中生有,與大道不合,是為凡俗;

及丹田內十二仙竅全開,意出而天地相和,則道基永築,如此方得入仙門;而後歷經育氣,化液,丹成,度丹成之劫後方入結丹境;丹道大劫兇險非常,能成金丹者十不存一。

據傳依據竅穴多寡,金丹可分為九品,不問可知,九品金丹要比一品金丹厲害許多,可是即便是普通的金丹,能成功凝鍊的修士也百不存一,能成九品金丹者數百年也難得一見。金丹修士歷經種神,融神後以致金丹大成,而後丹碎嬰生,進入元嬰境界;

至於元嬰及其後面境界的解說卻語焉不詳起來,寥寥數語後便轉而介紹起淬體和神魂的修煉來。

有道是:練功不淬體,高樓無根基;煉體不練功,到了一場空。修士引天地靈氣為己用,肉身負荷自然極大,是故肉身的淬鍊必不可少。

淬體由易到難,分為打熬,易經,鍛骨,洗髓,神力,萬象,千山,金身,不朽這九境。一般來說,修士肉身淬鍊至煉骨境界後便足以承受施法時天地元氣帶來的反噬,且煉骨之後便需耗費數不清的物力,歷經想不到的磨練方有提升肉身境界的可能,因而除了仙途斷絕之人外,少有修士將精力放在淬體上。