第三十七章 來自礦井街的生意
靈車開回到明克街，停在了家門口的路邊。
熄火，
手又摸了摸方向盤，
卡倫心裡忽然有種莫名的愛不釋手。
到底是家裡花了這麼多錢買的車，質感上確實沒得說。
米娜推開院門，瑪麗嬸嬸迎了出來，問道：“吃飯了麼？”
“媽媽，我們在莎拉家吃了。”
“也不打個電話回來。”瑪麗嬸嬸埋怨道。
“莎拉家沒有電話呢。”
這時，瑪麗嬸嬸看見卡倫手裡捧著的罐子：“罐子裡裝的是什麼？”
“酸黃瓜，挺爽口的。”
“是麼，明天我也嚐嚐。”
卡倫回到三樓，先去盥洗室洗澡。
哪怕是冬天，他也會堅持每天洗澡，這是上輩子養成的習慣；還好，這輩子依舊有這個條件。
瑪麗嬸嬸每天都會在傍晚時把乾淨的睡衣放在盥洗室裡的檯面上，第二天穿的衣服則會放在卡倫臥室床上，這一點，讓卡倫感到很溫暖。
舒舒服服洗了個熱水澡，換上睡衣，本想著去二樓倒杯冰水，猶豫了一下，還是先走進自己的臥室。
倫特正坐在他的彈簧床上，手裡拿著一些卡牌正在玩著；
卡倫在書桌前坐下，
像是忽然想起來什麼，
側身對後頭床上的倫特說道：
“剛忘了，倫特，你去幫我倒杯冰水來。”
“好的，哥哥。”
倫特下床，穿上拖鞋出去幫哥哥倒水。
卡倫伸了個懶腰，伸手想去拿那本米娜幫自己在圖書館裡借來的《瑞藍宗教通史》，可卻意外地發現，書桌上那個位置多出了好幾本書，也是宗教方面的書籍。
“哥，水。”
“嗯，對了，倫特，這幾本書是誰放這兒的？”
“哦，是我從爺爺書房裡拿的。”
“你從爺爺書房裡拿的？”
你有那個膽子進爺爺書房偷書？
“是爺爺讓我拿來的。”
“哦，好的。”
這就正常了。
倫特重新躺回被窩，枕著枕頭，看向卡倫這邊，問道：
“哥，你不休息麼？”
“我再看會兒書。”
“哥，你還不打算復學麼？”倫特好奇地問道。
以前的哥哥或許真不適應學校，但現在的哥哥，倫特覺得沒問題，他其實也挺期待哥哥復學後抽屜裡塞滿情書的畫面的，那樣晚上這個時候，他就可以幫哥哥愉快地拆情書啦！
“這個，再說吧，你早點休息。”
之前卡倫急著復學，想考出去，脫離狄斯，去呼吸新鮮且自由的空氣；
現在的卡倫，作為法理認定“邪神”，意識到外面自由的空氣其實不是為自己準備的。
打開臺燈，取出一本新書，書的封面是棕色，書名是《秩序之光》，卡倫留意到這本書並沒有標註出版社，但製作還算精良。
所以，這是秩序神教內部刊物？
打開這本書，掃了一眼綱目，卡倫發現確實是一本介紹《秩序神教》的書。
有點像是你去人家公司應聘，人家會給你的自家公司“介紹資料”，裡面會有這家公司的創辦、發展、壯大、機遇，當然，最重要的是未來無比美好的前景和規劃藍圖。
一般越是不靠譜的公司，未來規劃藍圖就越是做得讓人眼花繚亂。
不過，宗教內部刊物倒是和那些傳銷公司不一樣，因為未來前景基本都是固定的，甚至都是信徒們平時掛在嘴邊的禱告詞；
而且，年代久了，傳承久了，就算是一家傳銷公司，它要是能傳銷個上千年甚至一個紀元以上，它……可能還是一家傳銷公司……但肯定是染上了貴族氣質。
手裡的這本書，前面一大半講的是秩序神教的歷史；
從最開始的神話故事講起，等神話故事那部分的“歷史敘述”講完後，就過渡到有名有姓有年代的發展模式之中。
比如某某年某某人在某個國家為秩序神教做了什麼事，開創了什麼先河等等，很像是一個國家政權的編年史。
神話故事方面，卡倫特別留意了一下秩序之神甦醒的那一部分。
在這本書的闡述中，秩序之神是自我封閉放逐了一個紀元的時間，後面又有一大堆繁複的敘述，總結起來大概意思就相當於“高僧悟道”。
只不過秩序之神的悟道時間比較長，且高僧是閉關出關，而秩序之神則是“甦醒”。
這裡的“甦醒”，很像是秩序神教審判官所必須掌握的“甦醒術”。
卡倫記得普洱曾與自己說過，在秩序神教的神話敘述之中，是光明之神喚醒了秩序之神，但這本書裡並沒有這樣的記載。
普洱活得很久，用狄斯的說法就是普洱在狄斯還沒出生時就已經和茵默萊斯家有關係了；
所以，卡倫更相信普洱的說法，畢竟，文字上的記載是可以變更的，最重要的是，一隻貓它有什麼目的去對著自己這一個高中輟學生去篡改歷史？
至於為什麼在這本書中，光明之神的參與感被消除了？
原因也很好理解，因為光明神教已經消亡了。
早年秩序神教的神話敘事中之所以要把光明之神拉進來……可能也有著蹭當時光明神教熱度的因素在。
而等到光明神教消亡後，馬上就又對其進行切割，修改掉自己的黑歷史。
畢竟，誰家宗教願意自己祖上的真神做過其他真神的小弟呢？
如果你現在依舊家大業大，那還能捏著鼻子攀下這門親戚，你現在墳頭草都這麼高了，肯定是我家秩序之神永遠的光偉岸。
不僅如此，算上書中寫的秩序之神曾“自我封閉放逐”了一個紀元，等於是在年歲上或者叫輩分上，直接超出了光明之神一個檔次。
原本應該是光明之神“喊醒”了秩序之神，有點像是長輩提攜晚輩，大哥叫醒了小弟；
現在像是光明之神的禱告，感動了秩序之神，然後秩序之神降臨。
很像是飯圈裡粉絲對自家愛豆的宗教玩法；
其餘的神話敘事篇幅卡倫都直接跳過，中間的編年史，卡倫也選擇了跳過。
最後一卷，講述的是如今秩序神教的運行模式。
但它只是記錄了哪些國家有哪些大區，有多少管理處有多少神像，並未具體的細分描述真正的底層運營邏輯；
但有一段理論吸引到了卡倫，因為這段理論初讀覺得很正常，可細想下來，又覺得匪夷所思。
“諸神簽訂了契約，契約約束，諸神主動後退半步，讓秩序之神掌管諸天的秩序。”
“秩序神教，作為維護秩序的存在，理當在秩序之光的照耀下，一視同仁。”
這裡的“諸神”與秩序之神簽訂了秩序契約，卡倫並不認為是真的，除非記載這個的人就是當時神界的那張籤契約的桌子或者籤契約的那支筆；
所以，這應該是影射的現實，是現實裡的諸多正統教會；
後退半步，應該就是讓渡了一部分權力給秩序神教，讓秩序神教來維持某種秩序。
可那些其他正統神教為什麼會這麼通情達理？這麼顧全大局？
又真的是在友好協商的基礎上，主動做出的讓步麼？
而“秩序之光”照耀下，一視同仁，意思又值得玩味了；
這段話前後聯繫起來，讓卡倫腦海中出現了一個手拿砍刀的古惑仔形象：
我定的規矩，你們服不服？
別害怕，我喜歡以德服人！
卡倫喝了口水，
所以，秩序神教在這個世界裡，至少在目前，應該是擁有比較強大的勢力與底氣的存在。