第210章 朝鮮半島

    朱祁鈺當然不是非要興安去出這趟公差不可，這種事情任誰都可以辦，有些人去辦會效果更好，比如禮部尚書、太師、謹身殿大學士胡濙……



    胡濙在京城能夠起到一個鎮宅神獸的作用，要是朝廷有事任誰都會先在腦子裡過濾一下這事情胡閣老是怎麼個意見？有沒有可能得到胡閣老的支持？



    正統朝的輔臣，正經元老級高官，就算朱祁鈺想要使喚都要考慮一下影響。如果能讓興安忽悠著老胡濙親自為岳飛、辛棄疾、韓世忠這些民族英雄立碑建廟效果會好很多。



    在朱祁鈺看起來有些事情很好笑，比如說關公的成聖之路是滿清政府主導的。先是順治元年被封為“忠義神武關聖大帝”，然後是康熙時期封為“伏魔大帝”，到了雍正元年被加為“靈佑”，乾隆五十三年又被加為“忠義神武靈佑關聖大帝”……



    整個滿清時期不停的對關二兇進行加封，直到光緒五年關公封號已經達到全長二十六字的“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”。（筆者注：以上關於關公的信息來源於網絡，沒有另行考證。）



    而以反清復明為己任的天地會下屬分支洪門，歷經多年後與洪門有著千絲萬縷聯繫的香港各社團沒有拜曾經以抗擊滿清的老祖宗金國女真人的岳飛、韓世宗等人，也沒有拜明末抗清名將鄭成功或者是李定國、張煌言、沐天波、秦良玉等任何一個人，又或者是拜一位哪怕漢人老祖宗拜了千年的姜子牙、伍子胥，偏偏選了滿清扶上武聖之位的關公作為代表忠義的祭拜對象。



    這一切也不知道洪門或者天地會創始人地下有知會不會想要跳起來找後人理論理論？



    “叔皇要加封嶽武穆？”乾清宮裡，太子朱見深帶著一群兄弟們站在一旁看著朱祁鈺在掛著的輿圖上比比劃畫半晌，才抽準空抽嘴問了一句。



    “嗯，算是吧！”



    “見深記得叔皇說岳武穆是民族英雄，不是愛國英雄。”



    “對呀，因為我朝自認是承襲了蒙元的統治，而海西野人據說是女真人後裔，遼人則差不多是在哈密一帶融入本地，所以我們還說抗金、破遼、平蒙古的是愛國將領那就是不承認這些民族是我們國家的一份子了。明白了嗎？”



    “明白了，叔皇說過，如果不承認這些番族不是我們中國人，那麼我們要他們的土地、人民就有侵略的嫌疑了。所以我們承認異族對我中國曾經的統治，反正已經改變不了了，然後我們再要求繼承他們曾經統治過的土地和人民。這樣我們就能夠利益最大化。”