祁陌魎 作品

第一千零二十四章 鬼車二

以上傳說中,以《齊東野語》所記的那個“十脰九頭”的模樣最為嚇人,試想九個鳥頭之外,還有一個鳥脖子在那裡流滴鮮血,那多麼可怕?原名“鬼車”,長有十個脖子、九個頭,據說它的第十個頭是被周公旦命令獵師射掉的,那個沒有頭的脖子不斷地滴出血;古人認為如果九頭鳥飛過,要吹滅燈火、放狗把它趕走,否則九頭鳥會吸走小孩子的魂氣,現在一些地區還有相關保護小孩的民俗。有些傳說宣稱九頭鳥的每一個頭擁有一對翅膀,結果18只翅膀互相擠兌、導致全都派不上用場。歷史上,周朝、荊楚的確是死對頭。西周時周昭王率軍親征鬼方等地,竟無故死於漢水之中,成為異鄉之鬼。周朝人對荊楚人分裂國家行為之恨可想而知。我們知道:一個民族的神,在它的敵對民族那裡必然會被說成妖。象埃及大神沙特,在希伯來人《聖經》中就變成了撒旦。我國東夷部族之神蚩尤,在華夏族那裡便成了能飛沙走石的妖怪,周朝人將楚人的九鳳圖騰說成妖怪,並編出天狗斷其一首的故事,也符合這條比較神話學的基本規律,至於是周公本人確有此事,還是民間傳說附會於周公身上,那倒是無關緊要的。明代劉基所著《郁離子》一書有《九頭鳥》一文,寓意在九頭鳥“一頭得食,八頭爭食”,諷刺了不顧全大局,不識大體,目光短淺,自相殘殺之輩會自作自受,自吞惡果。

 九頭鳥的傳說起源甚早,傳播極廣,在久遠的傳播之中,各時代各地區差異很多,要追溯其最初的起源十分困難。從現存古籍文獻中,我們找到幾個起源。

 《廣韻》:“鶬鴰,《韓詩》雲:孔子渡江,見之異,眾莫能名。孔子嘗聞河上人歌曰:‘鴰兮鶬兮,逆毛衰兮,一身九尾長兮。’”這種“一身九尾”的鳥,曾經被孔子看到過,當時已經很少有人知道它的名字,只覺得它非常怪異。後來有人將它叫做“鶬鴰”,也就是貓頭鷹一類的鳥類。九頭鳥也許就是從九尾鳥演變而成的一種傳說兇鳥。

 《古小說鉤沈》輯《玄中記》:姑獲鳥夜飛晝藏,蓋鬼神類。衣毛為飛鳥,脫毛為女人。一名天帝少女,一名夜行遊女。一名隱飛。鳥無子,喜取人子養之,以為子。今時小兒之衣不欲夜露者,為此物愛以血點其衣為志,即取小兒也。故世人名為鬼鳥,荊州為多。昔豫章男子,見田中有六七女人,匍匐往,先得其一女所解毛衣,取藏之,即往就諸鳥,諸鳥各去就毛衣,衣之飛去。一鳥獨不得去,男子取以為婦。生三女。其母后使女問父,知衣在積稻下,得之,衣而飛去。後以衣迎三女,三女兒得衣亦飛去。今謂之鬼車。