第一千五百一十九章 符文體系

 在聽完歐鑄師的心路歷程和感悟以後，睿克斐爾還是將話題重新拉了回來：〝雖然你已經握住突破超凡瓶頸的鑰匙，可是你真的瞭解它了嗎？〞

 歐鑄師不是蠢人，自然聽得出睿克斐爾的提點之意，於是便說道：〝不瞭解，但願聞其詳。〞

 睿克斐爾笑了笑，道：〝既然我前面已經說出，只要你加入我們，我們就有辦法幫你突破瓶頸的話來，自然不能不兌現。〞

 〝符文，從某方面來說，你可以把它看成規則的一種具現，不管它是有形的存在，還是無形的存在。〞

 〝既然扯到規則，自然就有三六九等之分與相生相剋的關係存在，而這些關聯性的東西，最後構成了所謂的秩序。〞

 〝只不過，同樣的秩序在不同的人用不同的角度去看，就會產生截然不同的理解。〞

 〝當這些由秩序中衍生出來的東西被統合在一起，形成另一套獨立且邏輯自洽，能夠自圓其說，並有序地發展的秩序時，它們就會形成所謂的傳承。〞

 〝也就是說，符文本身可區分成三個檔次，既：規則符文、秩序符文以及傳承符文。〞

 〝不過，我們更習慣用本源符文、先天符文和後天符文來稱呼它們就是了。〞

 〝你我所能學習並掌握的符文，便是所謂的傳承符文，也就是我們俗稱的後天符文。〞

 說到這裡，睿克斐爾停頓了一下，接著才說道：〝如你所說的那樣，符文本身可區分成載體和媒介等兩個部份，但這僅限於後天符文。〞

 〝此外，符文的載體和媒介也不盡相同，有時甚至會相互轉換，但這部分只要得看用途。〞

 〝一般來說，有形的符文是以媒介的方式存在，然後依附在載體上面，對其產生種種作用，透過鍛造所鑄就之符文，絕大多數都屬這一類。〞

 〝獵魔營地和我潘默迪克之傳承則屬另外一類，建構的是符文之載體，只不過他們是透過傳承力量作為媒介，於載體內部形成無形的符文，而我們則是將內部存有符文的魔晶、魔核與晶核鑲嵌上去，使其合而為一。〞

 〝言歸正傳，鍛造符文的附加方式，主要有篆刻、鍛紋、熔附三種，只是因其附加手法之差異，又區分成明暗兩類。〞

 〝也就是說，除了獵魔營地和我潘默迪克等少數例外，鍛造符文的附加方式，基本上逃不開明篆、暗籙、鍛紋、脈絡、外附、內合等手法。〞

 〝以你所描述的大漢帝國之符文，便是透過明篆和鍛紋之手法所鑄就的，而魔獸領那邊的符文，則是透過脈絡與內合的方式來成形的。〞

 〝是的，沒錯！符文的鍛造手法是可以複合使用的，但前提是你得先掌握與之相應的符文結構，而這也是符文載體與媒介可以相互轉換的要素之一。〞

 〝值得一提的是，同類手法所建構的符文，往往存在著所謂的共同點，有人將它們彙整起來，然後建構出一套通用符文。〞

 〝這些通用符文的效果雖然不是最好的，卻是兼容性最高的，無論作用在什麼裝備，使用者就職的又是什麼職業，都能發揮出穩定的效用。〞

 〝此後，又有大牛出手，將這些通用符文彙整、統合，形成更高一層，能適用於所有鍛造的符文附加的通用符文，乃至於所有輔助職業通用，無限趨近於先天符文的通用符文。〞

 〝為了將它們區別開來，這些通用符文有了新的名稱。〞

 〝明篆通用符文和暗籙通用符文這些，被稱為下位符文。〞

 〝統合明篆、暗籙、鍛紋、脈絡、外附、內合等通用符文而形成的鍛造通用符文這種，被稱為上位符文。〞

 〝全輔助職業通用，無限趨近於先天符文的這種，則被稱之為高等符文。〞

 〝也就是說，後天符文由低而高，可劃分成原始符文、傳承符文、下位符文、上位符文和高等符文等六個層級。〞

 睿克斐爾看著歐鑄師，臉上露出玩味的笑容：〝是不是在想，我為什麼要跟你說這些？原因很簡單，因為潘默迪克便收藏著一套A級至e級層次的脈絡通用符文。〞

 〝別看它只是下位符文，你若能將A級符文和B級符文給吃透，就足以讓你直接突破現有的瓶頸，觸摸到傳奇的層次。〞

 然而，歐鑄師聞言並沒有如他所想的那般興奮，僅僅只是眼睛微微一亮，隨即便恢復了平靜。