張亦安 作品

第17章 罪人之子,顏聖書院招生

顏聖書院,乃是孔聖七十二位親傳之一,顏回所創立的書院,而整個天元大陸內。

 傳言,顏亞聖在世之時,始終貫徹“有教無類”的教育思想, 與其他學院嚴格的招生標準不同,只有顏聖書院會招收世俗權貴弟子,這是為何,顏聖書院會建立在中州城的原因。

 聖人閣內,公孫錯正坐在椅子上,與坐在主座上的身穿青衣的中年男子交談,而中年男子對公孫錯的態度中,帶著些許尊敬,“公孫先生,您想讓罪人之子進入我們顏聖學院?”

 公孫錯的眼神中帶著一絲的無奈,道:“何為罪人?每個人都有自己對於世界的看法,不能因為起白的一些觀點與孔聖無關,就將其定為罪人。”

 “孔聖乃是至聖先師,自然能夠容忍不同的觀點,但詞起白他當年,不僅僅否認孔聖的‘有教無類’之說,將其諷刺為‘失衡’,更是想讓普通女子進入書院之中學習,這樣的思想完全與這個世界背道離馳。”

 “更不用說,他當年更是聯動孔聖學堂的眾位文生,妄圖藉助孔聖學堂的力量推翻此結論,這樣的人,難道不是罪人嗎?”

 這番話一出,公孫錯的眼神明顯的黯淡了許多,顯然中年男子的話,也戳中了公孫錯的內心。

 在這個時代,文學一道,只有男子才能接觸,絕大部分女子,主要是接受一種生存教育,即技能教育和道德教育,其中又以道德教育為主。

 只有那些真正有權有勢的貴族之女,才有機會能夠接觸到。

 這是數萬年來傳下來的思想,已經根深蒂固的紮根於每個人的思想之中,就連公孫錯也認為,詞起白做的是一件錯誤的事情。

 詞起白這種行為,已經觸碰到了這個世界上的底線。

 禮法刑政,禮不下庶人,刑不上大夫,女不受文教,這就是這個世界的規則。

 中年男子見公孫錯沒有說話,沒有再繼續剛才的話題,道:“公孫先生,顏聖書院已經開院百年,若是您真的想讓罪人之子入院,我不會為其任何特權,他若是想要進入書院,