第三百一十八章：與天為徒 與人為徒

　　“汪芒，沒有想到你在這個烏有之鄉也還能恢復意識，還可以有記憶，不愧為開天闢地的神聖。但是想要破了我這烏有之鄉回到世俗世界，恐怕也不是你想做到就能做到的。你執著於見真實真相，這就是著象，就是執一不化，就是靜而無動，動而無靜。雖然你說自己執著於道，所執是太極，其實太極豈能執著？若是太極也能被你執著，那你又是什麼？太極還能稱之為太極嗎？道還是道嗎？你能主宰太極，能夠執太極而化，那麼你所執著的就依舊只是具象。道化不可執，所有執著都是著相，都是物理，都是被動驅使，不是真正的一，有彼此對立，怎麼能夠是道呢？一分為二，合而為一，你能執太極而所以陰陽，那麼天下事物就都是你的奴隸，你何來救贖解放天下之心？不過就是你私心膨脹而已。所謂的合同天地，推己及人，都被你的私心膨脹而扭曲了。開放心胸，不是私心膨脹，不是執著。凡執著象，皆虛妄相，不可得道，不可所以陰陽。汪芒首領，你的執念太深呀！”大魚鯤鵬不知從何處飄來了聲音。

　　“哈哈哈，我所執一而化，非真執也，合同天地也。我就是太極，我就是道化也。我心就是天心，以人為本，天上地下，唯我獨尊，這是突出人類，是自我獨立意識的顯現。你不是說逍遙之法放棄一切，獲得一切也是為了透露出來自我獨立意識嗎？連這個你都不理解嗎？你的逍遙之法是根本無法透露出自我的。只有我的以人為本，以我為本的思想才可以。道化即我，我即道化，執亦不執，不執亦執。你說我偏極於執著見真實真相，那麼你不執著見真實真相，不也是一執著嗎？”

　　“執一或者不執，皆虛妄道。唯有放下執與不執，才能真得道，才能見真理。放棄一切，不是執著於不執，亦不是有執，是我即我，彼即彼，而且看不見，不陷入彼物之中，只有我，只要我逍遙自在，怎麼能透露不出來自我呢？”

　　“哈哈哈，你這是詭辯之法！如果道化不可執，又如何得道？如何超越呢？我不能主宰天下萬事萬物，不可把握道化規律，是不是就說人物不能成為自己，永遠只能服從順從道化被動驅使，永遠不能獨立自主？那麼你的放下一切，又如何能夠獲得獨立，又能如何獲得一切呢？曲則圓全。神妙萬物，不是乾陽一直，而是從一乾陽而分為二偶坤陰，這個就是開放，也就是開化。如果我們都是執著於自己的一孔之見，那麼大家都是偏極之道，都做不到曲則圓。由乾陽正道之直而坤陰曲從，真的就可以得道了嗎？直大方不習無不利。執此乾陽之正直，又何嘗不是得道？”汪芒說道。

　　“執著於見真實真相是執著，我不執著見真實真相，也不執著於不見真實真相，而是放下真實真相和虛偽包裝，一切都放下。這個一切都放下，是不以私心而驅使天下萬事萬物，是讓萬事萬物各正性命，都成為自己。我放下一切，是清空自心，不是毀滅萬事萬物。不會有執著，也不會有不執著，這才是真的逍遙自在，才是真正的得道自由。所以只有放下一切，才可以見到真實真相，也才可以見虛偽包裝。才可以見一切真都是一切真，見一切偽都是偽，這個也才是見真實真相。烏有之鄉，是即動即靜之地，豈能是可以隨意更改變化的。靜而無動，動而無靜，物也，物則不通。神妙萬物，即動即靜，即靜即動。靜只是靜，動只是動，這個就是直線思維，就是固化封閉之道，不能有流行對待。把感情就當成是感情，不能昇華到理性，理性就當成是理性不能再回來指導感性，這個都是物化，不是道化神化，都是固定封建之道。”