第三百一十六章：乾陽靜專動直 赤龍汪芒被…

　　“哈哈哈，大魚鯤鵬，流行和對待是不同的。如果想要發展，就必須要不斷突破所謂的規定束縛，就要超越本能慾望。陰陽有相對而言，如東陽西陰，南陽北陰。有錯綜而言者，如晝夜寒暑，一個橫一個直而已。你只言變易，只說相對的陰陽流轉而已，不說錯綜的陰陽交互之理，言易必須要變易和交易都說，才是一陰一陽，才是真的所以陰陽者。為什麼我必須要清除人類的感情？就是因為人類總是偏極固定於感情，總是把感情當成一切行為的根本，固守在感情之中，執一不化，不能有相互轉化也不能有相互對待，所以不能有提升發展，這就是為什麼上百萬年來人類都不能有進步發展的根本原因！就是因為沒有變易也沒有交易。從感性可以昇華到理性，再從理性又可以指導感性，這個就是變易，陽可以變陰，陰可以變陽，情感可以提升到理性層次，理性也可以指導感性，但是這也只是一個流行的變易。我們還要有交易的對待，對待就是分陰分陽，就是陽就是陽陰就是陰，感性就是感性，理性就是理性，這個是從一分為二的，分陰分陽，兩儀才能立，不分理性感性，永遠只能渾沌混亂。人類不能總是隻和其他生物一樣，只憑借本能慾望驅動，這樣的人類社會就是再過上一百萬還是不會有進步提升。我們需要能夠流行，需要對待！如果沒有流行對待，永遠只能是最原始的動物階段。所以要想打破人類這個固化封閉，必須清除固化封閉的根源，就是清除人類的感情，哪怕極端偏極的使用理性，也是迫不得已，否則人類永遠不可能被救贖解放出來，人類永遠只能沉淪陷入在被動驅使之中。你大魚鯤鵬也是上百萬年的神獸，也有自成一體的逍遙之法，但是你明白我說的這個思想理論嗎？”汪芒說道！

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　　“固定在感情上是固化是執一不化，固定在理性上難道不是執一不化嗎？流行，就是不居，既不固定在理性也不固定在感情上，而是發而皆中節。這些就是人類的思想理論，難道你不明白嗎？你非要針對人類的感性第一發起進攻，非要清除他們的感情，非要強迫他們學會理性。這難道不是固化執一嗎？這裡面的對待，分陰分陽呢？你可以堅持你的理性思維，普通人類也可以堅持他們的感情第一。當然你可以使用種種方法領導他們，教化他們學會開放，可以解放救贖他們，但是這個強迫不會有真正的救贖解放，更何況你們以這個消滅天賦的生命權，來進行所謂的徹底救贖解放，也是不可能的。毀滅了生命，用什麼來流行對待？生命是第一位的，你不尊重生物的生命，解救他們什麼？我的逍遙之法已經是很極端偏極了，你們怎麼比我還要偏極極端呢？如果這樣不如就讓這些人類永遠只做一個普通的生物，永遠就固化封閉在感情世界之中，至少他們的一生還能得到一點點虛假的感情。你的理性，只是你的理性，不是客觀規律，不是真理。信仰需要實力保證！我要把你們兩個也帶入到烏有之鄉，讓你們也體會一下什麼是真正的逍遙自在，讓你們感受一下什麼是完全徹底的放下一切，就能得道一切的逍遙。”大魚鯤鵬說著，又再次念動心法秘訣，道：“乾非唯動，其靜也專，其動也直，陽中有陰，陰中有陽，互藏其根。生為陽，而有生必有死。故言乾陽為動而不知有靜，此執一不化者，不可謂得道。立天之道曰陰與陽，立地之道曰剛與柔，曰人之道人與義。仁柔為陽，義剛為陰。仁柔主發育故為陽，義剛主收斂故為陰。但不可執一不化。萬物生長，其生之意為仁柔，而其長勢奮健卻又為剛。仁體柔而用剛，義體剛而用柔。靜體而動用，靜別而動交。乾陽為一奇，專一而靜，但其動則行直，故天之氣剛健不息而入於地氣之中，是乾陽靜為體，動為用。知乾陽之動用，不知乾陽之靜體，故為執一不化者也。坤陰為二偶，合一而靜，但其動則開闢。地之氣虛靜而開放，以待天氣降入其中，此即以靜為別。別則分也，坤陰之數為--之謂也。故剛健之物，雖靜坐，亦專一而有作用。只待去作用，到了動時，其直便可知。乾雖靜是，亦有動意。故乾陽以靜為體，以動為用。不知乾靜而言乾動者，妄動也！故逍遙之法，放棄一切，獲得一切，以修靜體乾陽也。不知妄動者，隨我去妄而正，入烏有之鄉！”說完，大魚鯤鵬，全身立刻幻化消散不見，而它所立的空中，立刻幻化出來一個巨大的空洞出來，這個空洞越變越大，只是瞬間就吞沒了赤龍和汪芒。