第二百六十七章：穩定就可以簡易(第2頁)

　　“我們能夠在過去現在未來掌握自己的命運，實現真的的自由獨立嗎？真的可以成為所以陰陽者嗎？你們不要想用這種人類的貪心慾望來誘惑我們五人，我們都是能夠除掉這些貪心慾望的自由人，不會被任何利慾左右的。再者說了，捆綁束縛桎梏都是為了穩定，穩定才能把複雜變的簡易。簡則易從，易則易知。易知有親，易從有功。有親則久，有功則大。如果我們不用禮儀制度命名之權力來限制約束，所有生物都被慾望驅使，就會使得這個世界變的非常不穩定，不穩定就會讓這個世界變的複雜，複雜的環境人們生存起來就會困難。所以穩定才能簡易，簡易才能發展進步，才能幸福快樂。把複雜多變的環境變成簡易的人人都能夠預期的，這樣難道不是創造幸福呢？不要總是偏極片面的和我們說我們人類都是束縛桎梏，需要打破固化封閉，我們懂得辯證看待自己存在的問題，也能自己解決這個問題。”傲洪說道。

　　那怪獸見傲洪如此說，只得再停下來然後看了看傲洪夠說道：“自由人？你們能夠除掉一切虛文捆綁利慾裹挾嗎？你們的神聖難道就是真的無所不知無所不能嗎？如果不是，自身都必須不斷進步發展，怎麼能夠是真正的先進覺悟者？自己尚且不完全，就想要覺悟他人，這不是昏昏使人昭昭嗎？難道你們想採用大鯤魚妖的做法，把世界上的所有生物都殺死嗎？易簡之道，你真的懂了嗎？穩定才能把複雜的環境變簡單，你們是在做穩定環境的事情還是在做固化封閉人們的事情？穩定和發展，你們處理的好這個關係嗎？真能處理好，你們也不會出現這些問題了。”

　　“打破穩定平衡是創新，創新是不斷擴大穩定的範圍，不是讓世界變的無序，變成完全自然狀態。所以真正的創新能夠擴大人的認知範圍，能夠創造出更大範圍的穩定，和大鯤魚妖的毀滅自身是完全不同的！”戎宣說道。

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　　“我們會教化人類都擁有自由意志，都能夠用自由意志進行獨立判斷是非黑白。”傲洪也據理力爭的說道。

　　“呵呵，自由獨立一直是這百萬年來所有神聖都追求的，但是又有幾個人真的做到了呢？你們有這樣的想法很好，未來必須美好成功，未來不美好就不能循循善誘人類去前進。雖然這個也是一種欺騙虛文之法，但是也迫不得已呀！良藥苦口，利於病，忠言逆耳利於行。這句話雖然會導熱人為非作歹，會成為殺人的旗子，但是有不殺人的文明嗎？”

　　“仁愛之道就不會殺人，而能救人水火，仁愛天下，則天下會大同，會永保太和！”弇玆說道，

　　“也許是吧！有這個信心很高好，但是有時候仁義也會成為殺人的藉口，你們這些理論學說都是基於現實世界產生的。你們如果跳不出來，就很難突破超越。過去的世界是陰陽二氣構成的世界，未來世界也是陰陽二氣構成的世界，今天也是陰陽二氣構成的世界。陰陽此消彼長，你們只見到今天的現象，看不到過去的現象，更看不到未來世界也在今天孕育。你們人類現在的時空劃分都是侷限自己的認知範圍的。”