莊子心齋 作品

第二百五十八章:道為小而無內 學為大而無…


  伏羲說道:“弱水姑娘說的太好了。當然如果我們不能達到這個太極的狀態,有了先入為主的是非、好壞,那就是執一不化了,就不可能有正心了。”biqiku.net

  “是的,功成不居,清零歸墟都是讓我們不要固執己見,不要自以為是,這個就是為道日損,損之又損就是要修習達到小而無內。我們要實事求是,要能夠跳出井底看世界,能夠打破故舊從更寬廣的角度認識世界。執一不化,抱殘守缺,這個都是自以為是,心中有我,就不能實事求是,什麼都是自己的觀點,不是事實。懷裡抱著的都是毫無生氣的腐朽的思想,卻還以這種思想去觀察世界,去評論他物,怎麼可能實事求是?所有的見解認識都是被自己落後腐朽思想遮蓋欺騙的虛偽,見到的都是假象。這是世間最大的問題!所以為學要日益,要學到大而無外,認知範圍不斷擴大,最後能夠合同天地。所以為學日益,為道日損。為學是為了擴大認知,學不可以已,在沒有達到大而無外之前,學習是永無止境的。而為道就是為了清空歸零,最終達到無我境界,心中什麼都沒有,去掉了小我,小而無內。”

  伏羲接著說道:“是的呀!自以為是,就是有我執,就是拿著一個小我看世界。所以以無心還心,就是復歸天地之心,就是大其心。修習這個小而無內就是把自己的心恢復到原初的本然狀態,是天性使然的那個能夠直通天道自然的那個本來心,沒有任何汙染的純潔純粹之心,這顆心就是天地心,就是合同天地的,不會被任何物質和私情牽絆的。一絲一毫的內容沒有,什麼也不包含,完全的純潔純粹,這個就是小而無內,修到這個程度就得道了。也就是損之又損,以至於無。真的把自我給泯滅了,完全理性客觀了,可以真的時時事事見真相真實了。”