莊子心齋 作品

第二百三十七章:不為人子 焉能人父?


  “人類畢竟還是人類,需要有人類應該有的文明,也許很多所謂的文明被一些奸佞小人拿來裝飾自己了,當成了號召忽悠欺騙民眾的旗子。但是我們不能因噎廢食,不能否定文明的價值和作用。我們反對這些奸佞小人,反對用文明裝飾,但是我們不能反對文明本身呀!你應該算的上是我們的前輩之前輩了,你們的年齡應該都是很大的了吧?有沒有從上古時期一直活到現在的?”戎宣說道。

  “我們的年齡肯定要比你們要大的多。從上古時期一直活到現在的我們都已經沒有了。我們都經歷了不知道多少次的脫胎換骨了,也許我們身體的陰陽二氣的原子都不知道重組了多少次,所以過去的我們早就沒有了,我們雖然自己畫圈封閉自己。但是我們自身還是不斷日新進化的。現在我們不僅僅要能夠做到冷靜理性客觀,我們還想做到真正的不擁有任何所謂的文明學說,我們要把自己洗的乾乾淨淨,一點點外界的影響都不能印記在我們的心中。我們只想過日子,只想過現實的日子。”奇數一說道。

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  “極高眀以後的道中庸。庸言庸行,你們已經能夠做到了。要忘記自己的優秀先進高明,做到和光同塵,這個境界不是誰都可以做到的,真正的活明白了,明則誠矣,誠則明矣。你們能夠理解最高深的理論學說,能夠看清一切真實真相,卻又能夠放下一切認真的面對現實活著,這個很難很難做到。”伏羲說道。https://

  “我們也沒有做到面對現實,或者說我們面對的現實只是自己給自己規定了範圍的。我們看不到遙遠的未來,所以我摸給自己畫的圈圈很小,在這裡我們可以安排自己的生命,可以自由生活,我們不想走的那麼遠,我們的活動範圍就這麼大,我們在這裡才有能力掌控自己,做自己的主人,我們不貪心。不想合同天地,參贊天地化育,我們只想做一個最小的人,小小的可以安排自己命運的人。所以我們畫的圈圈很小很小,我們不要開放,不看外界的光芒萬丈,我們去掉一切的慾望,只要最簡單的生活。我們總結成一句話:清虛以自守,卑弱以自持。”

  “哎呀,你們的生活確實和我們不一樣。你們走通了自己的路。你們貴虛,把虛靜無為做為根本。我們能說什麼呢,只能祝賀你們。”傲洪說道。

  “哈哈,虛無所貴,若是貴虛,虛以非虛,尚且有所執著。我們不貴虛,也不貴有,當用有的時候就用有,當用無的時候就用無,而且只圍繞自己,不擴大,不推廣,就只在我們自己最小的範圍內,不如招惹別人,不去影響別人。”

  “此明忘形養神,從玄默以發真智。始其養也,則遺萬有而內澄心;發其智,則化含生以外接物。你們現在是真懂得養生之道的人。若要養生必先遺形忘有,保持內心的澄澈明靜,方可順自然之理,得生性之極。我們華胥國有言曰:不知樂生,不知惡死,故無夭殤;不知親己,不知疏物,故無愛憎;不知背逆,不知向順,故無利害,怡然而得養身治物之道。你們已經達到了不知彼我是非利害,內外盡矣,五官都同,心凝形釋,骨肉都融,而後可以履虛乘風,傷心開心無迕逆,故能入火不焦,投水不溺,你們是真得道之人,而且路徑不同於我們這些人。”伏羲說道。